拜火教徒第9部分阅读
《拜火教徒》作者：作者不祥 2021-04-15 03:40
生死门索命’两式。
当此急时，狼柏杨用马术在背上翻过身。手中自后腰吸附出一股火油，双手开合环抱，以抱火怀容聚集荒火劲，两掌画圈合什，抬掌上击。
使出的乃是‘举火燎天’一式。
举火燎天：此招共有八种变化。出自周易六十四卦中的泽火革卦，卦曰：本卦为异卦相叠(离下兑上)。上卦为离，离为火；下卦为兑，兑为泽。水下浇而火上腾，水火相克，水火相争，有生有灭。然生者又复灭，灭者又复生，野火烧不尽，春风吹又生。用此招需肾水在下，交融脾经须弥劲力，勃发足太阴脾经潜力。脾属土，与水合，则为泽。心火在上，上行七轮。两者相斗，二者相生，连贯三阳，乃是置之死地而后生之招。
轰——
剧烈声响震荡莫高窟，红云火经笼罩的双掌与妖气弥漫流转的双爪交击，两人互拼第三招。
噗——
狼柏杨被震伤内脏，在吐一口鲜血，身影串进黑暗中远去。
他扶住胸口，看着被击回的罗刹女，九死一生下，心道：“好在自己看过地狱行十八式散合爪的秘籍，否者今日难逃魔掌。这妖女魔功果然了得，还是赶紧逃离躲藏，寻妙处疗伤。”
“晚辈告辞，得刹罗前辈一声‘郎君’，虽死不悔呀！”狼柏杨的声音自黑暗中传来，在马背上掉转身子，急忙离去。让双爪被灼伤麻痹的女魔头咬牙切齿不已。
“嘿嘿……狼君莫要急着走，本尊还未被一吻芳泽呢……哈哈
……”罗刹女笑道，天魔身法展开，追了上去。
欲知后事如何，请看下回分解。
第三十九回 奇遇高僧
天空第一丝曙光冒出山头，自火红的云彩间射出白虹。光柱撒向坐在一座千手观音大石佛双手中，默默疗伤的狼柏杨身上时，他那仿佛与火云交融在一起的炎云斗篷，以及一头银白长发正不断飞扬。伴随全身蒸腾的红云火劲，那好似火神祝融降世一般的情景，让在此扫地多年的老和尚停下了手中的长扫帚。
视乎觉得这幅画面很是震撼，老和尚的眼神渐渐呆望。
突然，狼柏杨睁开爆射出精光的双眼，散去全身劲力，脸露笑意的将双手合什，低头道：“小子莽撞，在此地练功，打搅大师清修了。还请千万原谅则个，不然佛祖会降罪与我地。”
“阿弥陀佛！莲花生妙法，无垢亦无净，竟作如是观。”老和尚微微一笑，合什行礼道：“施主武功搀和佛门修炼正法，自成一家，让我辈朽木之人感慨万千。还请，下来一叙旧！”
“如此，叨扰大师了。”狼柏杨跃下背靠山石的千手大佛佛掌，再次对老和尚行礼道：“小子狼柏杨请大师恕不敬之罪，敢问大师法号？”
“贫僧法号，忘我！”老和尚笑道：“来来来，施主请随贫僧就地一坐。”
“谢大师赐坐。”狼柏杨言罢，随忘我老和尚就地坐下。
“昨夜此处传出打斗之声，可是施主所为？”老和尚看着狼柏杨的眼睛，笑问道。
“正是晚辈，还请大师原谅小子鲁莽，差点毁坏这些神迹。现在想来，后悔不已。小子昨日遭高手追杀于此地，无奈逃遁。想想后去而复返，才保得性命。方有缘与大师相会。”狼柏杨言道，摇头苦笑不止。
“阿弥陀佛！最危险之地反是最安全之地。”忘我老和尚闻言笑道：“施主年纪轻轻，不仅武功了得，却也深悉兵家之道，当真过人也。”
“大师谬赞了。”狼柏杨闻言尴尬无比，谦虚道。
“呵呵……”老和尚笑而不语。
“……大师在此地清修多久了？”狼柏杨看看四周无数宏伟佛像，忍不住问道。
“不记得了，不记得了。”忘我大师摇摇头，感慨道：“我年轻时也是江湖人士，后来看破红尘，归隐于此，只记得当时这颗柳树还是一颗小树苗罢了。”老和尚指指旁边一人勉强合抱下的垂杨柳，感慨道。
“大师原来是藏于红尘的世外高人，小子失敬了。”狼柏杨道：“小子心中有甚多武学疑难不求甚解，本想请大师指点一二，现在却是不敢了。”
“哦？为何？”
“大师法号忘我。便是忘情，忘我之意。”狼柏杨笑道：“大师适才两句不记得，便是让在下知道了大师于此地多年清修，早已达到了大圆满之境界。小子在斗胆，也不敢破了大师多年清修。这般莽撞，岂不让佛祖降罪与我？”狼柏杨笑道。
“哈哈哈……施主真乃慧根之人也。”忘我大师笑道。
“小子幼时，有一义父乃是游方头陀。义父还没过世之时，与我谈起过诸多佛门禅学，耳目渲染，略知一二。”狼柏杨道。
“如此甚好，今日我与施主谈禅论道，不说武功，可好？”忘我大师笑道。
“小子自当奉陪。”狼柏杨沉默一下，旋即面露喜色，迫不及待的笑问道：“请问大师，何为手印？何为身印？何为真言，何为法咒？”
“手印，既是双手指结之印也，诵诸咒法，易得成验。我观施主方才静坐，手接的乃是金莲印。有如诸行无常、有漏皆苦、诸法无我、涅槃寂静被称作四法之印，后者如‘大手印’是指诸法性空的法性、法则。瑜珈部的三昧耶印指观想，指业身明妃；业印指手势，大印指空观，法印指咒法。业手印，慧手印是指已成佛之真空行母，大手印是指性空正见。所以手印二字，有多义，如是把‘大手印’当成手势动作，那是大错特错啦。”
忘我大师一边结印指正，一边说道：“身印，出于天竺瑜伽梵文，既是封锁之意，契合之法。借身躯之姿势契合引导心，口，意，封锁精气神外流。真言，则分佛门真言、藏密真言、道教真言、兵家真言等等。就贫僧所参佛家真言，为嗡！啊！哄！三字真言，代表天地之本源，宇宙之初始，生死之源头。所参吐蕃藏密真言，则为六字大明咒真言，既是嗡，嘛，呢，呗，咪，吽六字也。”
忘我大师说道此处，双手结印，也没见嘴动，便听圣声响起，宣道：“嗡！嘛！呢！呗！咪！吽！”老和尚此语一出，好似佛门狮吼功驱动，震得整个莫高窟以及天地苍窘轰隆颤抖，惊得狼柏杨两耳轰鸣，嗡嗡作响，震撼不已，半天说不出话来。比之他运用内力鼓荡小腹发出麒麟雷吼，不知要强多少倍。
“大师真乃神人也。”狼柏杨惊道：“望受小子跪拜，请大师不宁赐教，晚辈感激不尽。”
除了巫法无天，狼柏杨还没向佩服面前这个慈眉善目的老和尚般，佩服过任何人。惊见如此高人，当真是人生一大块事，狼柏杨说罢，纳头便拜，却被老和尚扶住。
“呵呵……施主不必客气。”忘我和尚笑道：“贫僧与施主一见如故，当平辈论交便了，怎可如此？施主如是对这修身养性真言手印感兴趣，贫僧传你又有何不可？且请做好，万万不可如此。”
老和尚见狼柏杨恭敬坐好，便继续道：“六字真言之中，‘嗡’表示‘佛部心’，谓念此字时，自身要应于佛身，口要应于佛口，意要应于佛意，认为身、口、意与佛成一体，方得其成就，此字能消除天界生死苦。‘嘛呢’，梵文意为‘如意宝’，表示‘宝部心’。据说，此宝出自龙王脑中，若得此宝珠，人海能无宝不聚，上山能无珍不得，故又名‘聚宝’。嘛！能消除非天斗争苦。呢！能消除人间生老病死苦；‘叭咪’梵文意为‘莲花’，表示‘莲花部心’，此喻法性如莲花一般纯洁无瑕。叭！能消除畜生役使苦，咪！能消除饿鬼饥渴苦。吽！表‘金刚部心’，祈愿成就之意，意谓必须依赖佛力，才能得到‘正觉’，成就一切，普度众生，终达到成佛之愿，此字能消除冷热地狱苦。如此循环往复持诵思维，念念不忘，方能积功德，功德圆满可以解脱……诸佛密乘咒，诸法集精英，众生现祥瑞，灌顶六字明，诸佛心灌顶，今当与汝授，诸佛皆集会，灌顶明王咒。“嗡”施到彼岸，无悭世至尊，诸佛集法身，乞加持灌顶！“嘛”忍到彼岸，无怒世至尊，大乐受用身，乞加持灌顶！“呢”戒到彼岸，无垢世至尊，三身成化身，乞加持灌顶！“叭”定到彼岸，无乱世至尊，所知一切身，乞加持灌顶！“咪”勤到彼岸，无懈世至尊，智慈普利语，乞加持灌顶！“吽”慧到彼岸，集事世至尊，威力总摄意，乞加持灌顶！法语六字金刚声，诸佛如来皆加持，法藏精要至无上，乞求灌顶并加持。”
（注——此段文字出于藏传佛教萨迦派大师索南坚赞《六字明功德颂》）
当下，二人一个愿意说，一个愿意听。说得投入，听得出神。忘我大师便把真言六字印（施无畏印、与愿印、禅定印、触地印、智拳印、弥陀定印、）念咏的法咒之法，以及禅宗诸如降魔印，施愿印、转法轮印，道教九子真言印，几拳等，以及十二合掌、四种拳一一详细解说，传授与狼柏杨知晓。
狼柏杨也是聪明绝顶之人，知道忘我大师有意指点与他，却又不明说传授佛门武学精要密旨，偏偏要说是修身养性，固命己身的修行法门。知道面前这老僧实是知晓昨夜之事，现在在次相遇，用心良苦下点化帮助与他。想到此处，更是对面前这老和尚感激万分，唯恐怠慢得罪，更是用心记忆。
狼柏杨也将自己的武学上的疑惑，不足一一变着法，拐弯抹角，旁敲侧击的道出，以便解惑。一老一少越聊越投机，尽不知过了多少时辰。待遥远处传来暮鼓晨钟，二人被惊醒，方知一天以过。
……
第四十回 七日闭关
狼柏杨依旧盘坐在千手观音双掌之中，全身火劲蒸腾不休。他双手接着自己这几日里参悟的朝孔雀妙法印，四溢的红云火劲在他手中汇聚不散，进而交缠流转，周流往复。
如果说地榜高手与人榜高手的区别在于打通天地玄关任督二脉，进入先天之境界。那么地榜初级与中级高手之间的区别，就在于如何控制先天之气，使之不会外流，产生哪怕一点点的浪费，特别是在生死对搏之时尤其如此。
如果此时此刻巫法无天再此，定会惊讶狼柏杨此时对先天之气的控制力。因为这已是地榜中级高手才能够做到地。如果说狼柏杨自踏进地榜后，全身四溢的先天荒火劲是四散，虚浮的，那么现在就是集中的，听话的。
集中，集中。
控制，控制。
融炼真元，淬炼身躯，打熬磨砺，精益求精。
便在此时，他丹田内力鼓荡，招出风火神拳，烈焰截心指，火云掌等，激发出一声宏大麟吼，声道：“朝孔雀！”
便见荒火劲暴闪。内缚拳、金刚拳、莲华拳、内外缚拳，甚至佛门十二掌等，在荒火劲催发下化作无数拳影掌势，指影爪劲四下激射，犹如背后千手观音耀法，宏伟壮观非常。
正待此时，他却双手上下开合环抱，聚合回归为‘抱火怀容’，手结胎拳印，将四散的荒火劲再次聚集融合。
突然，他双手高举，手印在变，化为领悟的‘生莲华印’，小腹再次鼓荡，麟吼之声震硕方圆数十丈，吼道：“火里栽莲！”
便见荒火劲自手间汇聚成一朵鲜艳欲滴，美轮美奂，金红二色的圣火金莲花。却陡然被狼柏杨向下投射而出，骤然爆炸。
轰——
周流火劲如静水波纹四下溢射，笼罩方圆数丈。奇怪的是，地面以及众多石佛石像却并没有受到爆炸波及。
情形怪异至极点。
良久，狼柏杨收功，散去周流火劲，自千手观音佛掌中跃下。他脸露喜色，向着一旁坐在石阶上拍掌的老和尚走去。
“呵呵……吾观小友适才使出的这套麒麟拜火拳法，比之前日又少去几分邪气。狼小友武功再有精进，真是可喜可贺啊！”忘我大师笑道：“以不过二十之年华，进入地榜中级高手，天下之大，却唯你一人也，当真令贫僧佩服。”
“大师说那里话来？万莫如此。”狼柏杨对面前这衣着朴素的老和尚抱拳躬身，行礼拜道：“这七日来，若非有大师传授晚辈这修身养性的无上妙法，另小子领悟颇多，晚辈又有何德何能在如此短暂的几日中至此境界，还请大师莫再夸奖于我，受之有愧啊。天下之大，人外有人，天外有天，高人隐士何其多哉？晚辈可不敢妄自尊大。”
“是也，是极也。”忘我和尚点头同意道：“小友心胸广大，却虚怀若谷。江湖如多几位像小友这般的少年英侠，从此武林便少了无数罪孽了。阿弥陀佛！善哉，善哉！”
狼柏杨当即与忘我和尚席地而坐，拿起准备好的干粮与山泉分食之。说道：“这七日来，晚辈蒙大师指点教诲，反思己过，恐满手血腥罪孽，难以洗脱。一朝明悟，心境修为方得精进。想此后武学修炼之时能辟易入魔危难，实是大师所赐。晚辈感激不尽！”
“呵呵……小友不知，小友不知。”忘我老和尚摇头苦笑，突道：“我本是云游四方的苦行僧侣，偶然在此借宿。那夜小友与天魔罗刹女比斗之时，我无意得见，便观小友根基刚正，却走魔门修炼之法，如此正邪两道相斗不止，纵然逆盗天机至武功精进快速，却是走火入魔边缘。叹小友华发早生，却心怀君子之风，不似狡诈虚伪之徒。贫僧卓有意帮助与你。那罗刹女天魔九转轻功了得，若非贫僧使计引走，小友最后也难逃其毒手。其后，贫僧却恐小友疑我倚老卖老，故作清高，不削与我为伍。借故偶遇，方于这几日中，只做谈禅论道修养将息，却不道武功修炼如何进取。实属无奈之举。”
忘我大师摇头苦笑，接着道：“佛祖点化世人，需讲究机缘，机缘一过，缘既灭矣，虽点亦不中。你我二人有缘相见，便是机缘，贫僧若不点化于你，恐佛祖怪罪。”
狼柏杨听罢，对面前这慈眉善目，骨瘦如柴，衣衫褛褴的老和尚更是敬佩万分，激动不已，当即纳头便拜道：“晚辈何德何能？另大师如此厚爱？粉身碎骨也难报恩德，请受小子一拜。”
“哈哈……万莫如此，小友快快请起。”忘我大师扶住两眼微红的狼柏杨，大笑道：“阿弥陀佛！只要麟王小友以后行走江湖之时，少伤人命，多行侠义善事，便自会得佛祖保佑，也便是对贫僧最好的报答了吧。”
忘我说罢，突然从地面站起身，将长扫帚轻轻拿起，笑道：“如此，你我二人缘尽于此，贫僧就要告辞上路了。小友以后多多保重，万莫忘记贫僧刚才所言。”
“什么？”狼柏杨一听，犹如当头棒喝，惊道：“大师这就要走吗？晚辈还想朝夕侍奉大师，每日恭听教诲，大师怎可忍心弃我而去？”
“哈哈……”老和尚轻拍狼柏杨的肩头，回身而去。高喝笑道：“如是我闻，众生皆喜极乐往生，怎叹世间无数冤魂。皇朝更替，江山易主，一朝天子一朝臣。百姓苦，一撮土。江湖风雨，武林霸主，恩怨是非假亦真，剑影刀光难为神……”
狼柏杨的双眼留下一滴眼泪，对着忘我离开的方向，躬身拜谢，久久未曾起身……
第四十一回 突遇贝贝
法空明妙法印，相无量妙法印，大须弥妙法印，火莲华妙法印，朝孔雀妙法印，凤涅槃法轮印。
这辅佐六字真言的六大手印，乃是狼柏杨将忘我大师七日所传去芜存精后契合自身拳法武功特性而创。对别人或许没什么用，但是对他来说，无疑是《血劫大真力》般的无上绝学。这七日小小的闭关，让他的武功再次精进，跨入地榜中级高手行列。
此时，狼柏杨依旧托着丈长火红色的斗篷，将兜帽盖住满头银白色的头发，骑在飞奔的蹄踏上。前方不远，便是幽州城。他打手势嘱咐天上的金羽自行觅食，交税入城去。
自入关后，山势地貌开始改变，有山有水，景色美不胜收，人口也多了起来。纵使河北道闹了饥荒虫害，中原的经济条件也不是西域贫瘠之地可比的。无数摊位以及店铺陈列诸多奇货，不停的叫卖吆喝声在混杂的人群中却不显突允，琳琅满目的商品让第一次来中原的狼柏杨犹如刘姥姥进了大观园。忍不住的，他想起了远在天煞盟
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当此急时，狼柏杨用马术在背上翻过身。手中自后腰吸附出一股火油，双手开合环抱，以抱火怀容聚集荒火劲，两掌画圈合什，抬掌上击。
使出的乃是‘举火燎天’一式。
举火燎天：此招共有八种变化。出自周易六十四卦中的泽火革卦，卦曰：本卦为异卦相叠(离下兑上)。上卦为离，离为火；下卦为兑，兑为泽。水下浇而火上腾，水火相克，水火相争，有生有灭。然生者又复灭，灭者又复生，野火烧不尽，春风吹又生。用此招需肾水在下，交融脾经须弥劲力，勃发足太阴脾经潜力。脾属土，与水合，则为泽。心火在上，上行七轮。两者相斗，二者相生，连贯三阳，乃是置之死地而后生之招。
轰——
剧烈声响震荡莫高窟，红云火经笼罩的双掌与妖气弥漫流转的双爪交击，两人互拼第三招。
噗——
狼柏杨被震伤内脏，在吐一口鲜血，身影串进黑暗中远去。
他扶住胸口，看着被击回的罗刹女，九死一生下，心道：“好在自己看过地狱行十八式散合爪的秘籍，否者今日难逃魔掌。这妖女魔功果然了得，还是赶紧逃离躲藏，寻妙处疗伤。”
“晚辈告辞，得刹罗前辈一声‘郎君’，虽死不悔呀！”狼柏杨的声音自黑暗中传来，在马背上掉转身子，急忙离去。让双爪被灼伤麻痹的女魔头咬牙切齿不已。
“嘿嘿……狼君莫要急着走，本尊还未被一吻芳泽呢……哈哈
……”罗刹女笑道，天魔身法展开，追了上去。
欲知后事如何，请看下回分解。
第三十九回 奇遇高僧
天空第一丝曙光冒出山头，自火红的云彩间射出白虹。光柱撒向坐在一座千手观音大石佛双手中，默默疗伤的狼柏杨身上时，他那仿佛与火云交融在一起的炎云斗篷，以及一头银白长发正不断飞扬。伴随全身蒸腾的红云火劲，那好似火神祝融降世一般的情景，让在此扫地多年的老和尚停下了手中的长扫帚。
视乎觉得这幅画面很是震撼，老和尚的眼神渐渐呆望。
突然，狼柏杨睁开爆射出精光的双眼，散去全身劲力，脸露笑意的将双手合什，低头道：“小子莽撞，在此地练功，打搅大师清修了。还请千万原谅则个，不然佛祖会降罪与我地。”
“阿弥陀佛！莲花生妙法，无垢亦无净，竟作如是观。”老和尚微微一笑，合什行礼道：“施主武功搀和佛门修炼正法，自成一家，让我辈朽木之人感慨万千。还请，下来一叙旧！”
“如此，叨扰大师了。”狼柏杨跃下背靠山石的千手大佛佛掌，再次对老和尚行礼道：“小子狼柏杨请大师恕不敬之罪，敢问大师法号？”
“贫僧法号，忘我！”老和尚笑道：“来来来，施主请随贫僧就地一坐。”
“谢大师赐坐。”狼柏杨言罢，随忘我老和尚就地坐下。
“昨夜此处传出打斗之声，可是施主所为？”老和尚看着狼柏杨的眼睛，笑问道。
“正是晚辈，还请大师原谅小子鲁莽，差点毁坏这些神迹。现在想来，后悔不已。小子昨日遭高手追杀于此地，无奈逃遁。想想后去而复返，才保得性命。方有缘与大师相会。”狼柏杨言道，摇头苦笑不止。
“阿弥陀佛！最危险之地反是最安全之地。”忘我老和尚闻言笑道：“施主年纪轻轻，不仅武功了得，却也深悉兵家之道，当真过人也。”
“大师谬赞了。”狼柏杨闻言尴尬无比，谦虚道。
“呵呵……”老和尚笑而不语。
“……大师在此地清修多久了？”狼柏杨看看四周无数宏伟佛像，忍不住问道。
“不记得了，不记得了。”忘我大师摇摇头，感慨道：“我年轻时也是江湖人士，后来看破红尘，归隐于此，只记得当时这颗柳树还是一颗小树苗罢了。”老和尚指指旁边一人勉强合抱下的垂杨柳，感慨道。
“大师原来是藏于红尘的世外高人，小子失敬了。”狼柏杨道：“小子心中有甚多武学疑难不求甚解，本想请大师指点一二，现在却是不敢了。”
“哦？为何？”
“大师法号忘我。便是忘情，忘我之意。”狼柏杨笑道：“大师适才两句不记得，便是让在下知道了大师于此地多年清修，早已达到了大圆满之境界。小子在斗胆，也不敢破了大师多年清修。这般莽撞，岂不让佛祖降罪与我？”狼柏杨笑道。
“哈哈哈……施主真乃慧根之人也。”忘我大师笑道。
“小子幼时，有一义父乃是游方头陀。义父还没过世之时，与我谈起过诸多佛门禅学，耳目渲染，略知一二。”狼柏杨道。
“如此甚好，今日我与施主谈禅论道，不说武功，可好？”忘我大师笑道。
“小子自当奉陪。”狼柏杨沉默一下，旋即面露喜色，迫不及待的笑问道：“请问大师，何为手印？何为身印？何为真言，何为法咒？”
“手印，既是双手指结之印也，诵诸咒法，易得成验。我观施主方才静坐，手接的乃是金莲印。有如诸行无常、有漏皆苦、诸法无我、涅槃寂静被称作四法之印，后者如‘大手印’是指诸法性空的法性、法则。瑜珈部的三昧耶印指观想，指业身明妃；业印指手势，大印指空观，法印指咒法。业手印，慧手印是指已成佛之真空行母，大手印是指性空正见。所以手印二字，有多义，如是把‘大手印’当成手势动作，那是大错特错啦。”
忘我大师一边结印指正，一边说道：“身印，出于天竺瑜伽梵文，既是封锁之意，契合之法。借身躯之姿势契合引导心，口，意，封锁精气神外流。真言，则分佛门真言、藏密真言、道教真言、兵家真言等等。就贫僧所参佛家真言，为嗡！啊！哄！三字真言，代表天地之本源，宇宙之初始，生死之源头。所参吐蕃藏密真言，则为六字大明咒真言，既是嗡，嘛，呢，呗，咪，吽六字也。”
忘我大师说道此处，双手结印，也没见嘴动，便听圣声响起，宣道：“嗡！嘛！呢！呗！咪！吽！”老和尚此语一出，好似佛门狮吼功驱动，震得整个莫高窟以及天地苍窘轰隆颤抖，惊得狼柏杨两耳轰鸣，嗡嗡作响，震撼不已，半天说不出话来。比之他运用内力鼓荡小腹发出麒麟雷吼，不知要强多少倍。
“大师真乃神人也。”狼柏杨惊道：“望受小子跪拜，请大师不宁赐教，晚辈感激不尽。”
除了巫法无天，狼柏杨还没向佩服面前这个慈眉善目的老和尚般，佩服过任何人。惊见如此高人，当真是人生一大块事，狼柏杨说罢，纳头便拜，却被老和尚扶住。
“呵呵……施主不必客气。”忘我和尚笑道：“贫僧与施主一见如故，当平辈论交便了，怎可如此？施主如是对这修身养性真言手印感兴趣，贫僧传你又有何不可？且请做好，万万不可如此。”
老和尚见狼柏杨恭敬坐好，便继续道：“六字真言之中，‘嗡’表示‘佛部心’，谓念此字时，自身要应于佛身，口要应于佛口，意要应于佛意，认为身、口、意与佛成一体，方得其成就，此字能消除天界生死苦。‘嘛呢’，梵文意为‘如意宝’，表示‘宝部心’。据说，此宝出自龙王脑中，若得此宝珠，人海能无宝不聚，上山能无珍不得，故又名‘聚宝’。嘛！能消除非天斗争苦。呢！能消除人间生老病死苦；‘叭咪’梵文意为‘莲花’，表示‘莲花部心’，此喻法性如莲花一般纯洁无瑕。叭！能消除畜生役使苦，咪！能消除饿鬼饥渴苦。吽！表‘金刚部心’，祈愿成就之意，意谓必须依赖佛力，才能得到‘正觉’，成就一切，普度众生，终达到成佛之愿，此字能消除冷热地狱苦。如此循环往复持诵思维，念念不忘，方能积功德，功德圆满可以解脱……诸佛密乘咒，诸法集精英，众生现祥瑞，灌顶六字明，诸佛心灌顶，今当与汝授，诸佛皆集会，灌顶明王咒。“嗡”施到彼岸，无悭世至尊，诸佛集法身，乞加持灌顶！“嘛”忍到彼岸，无怒世至尊，大乐受用身，乞加持灌顶！“呢”戒到彼岸，无垢世至尊，三身成化身，乞加持灌顶！“叭”定到彼岸，无乱世至尊，所知一切身，乞加持灌顶！“咪”勤到彼岸，无懈世至尊，智慈普利语，乞加持灌顶！“吽”慧到彼岸，集事世至尊，威力总摄意，乞加持灌顶！法语六字金刚声，诸佛如来皆加持，法藏精要至无上，乞求灌顶并加持。”
（注——此段文字出于藏传佛教萨迦派大师索南坚赞《六字明功德颂》）
当下，二人一个愿意说，一个愿意听。说得投入，听得出神。忘我大师便把真言六字印（施无畏印、与愿印、禅定印、触地印、智拳印、弥陀定印、）念咏的法咒之法，以及禅宗诸如降魔印，施愿印、转法轮印，道教九子真言印，几拳等，以及十二合掌、四种拳一一详细解说，传授与狼柏杨知晓。
狼柏杨也是聪明绝顶之人，知道忘我大师有意指点与他，却又不明说传授佛门武学精要密旨，偏偏要说是修身养性，固命己身的修行法门。知道面前这老僧实是知晓昨夜之事，现在在次相遇，用心良苦下点化帮助与他。想到此处，更是对面前这老和尚感激万分，唯恐怠慢得罪，更是用心记忆。
狼柏杨也将自己的武学上的疑惑，不足一一变着法，拐弯抹角，旁敲侧击的道出，以便解惑。一老一少越聊越投机，尽不知过了多少时辰。待遥远处传来暮鼓晨钟，二人被惊醒，方知一天以过。
……
第四十回 七日闭关
狼柏杨依旧盘坐在千手观音双掌之中，全身火劲蒸腾不休。他双手接着自己这几日里参悟的朝孔雀妙法印，四溢的红云火劲在他手中汇聚不散，进而交缠流转，周流往复。
如果说地榜高手与人榜高手的区别在于打通天地玄关任督二脉，进入先天之境界。那么地榜初级与中级高手之间的区别，就在于如何控制先天之气，使之不会外流，产生哪怕一点点的浪费，特别是在生死对搏之时尤其如此。
如果此时此刻巫法无天再此，定会惊讶狼柏杨此时对先天之气的控制力。因为这已是地榜中级高手才能够做到地。如果说狼柏杨自踏进地榜后，全身四溢的先天荒火劲是四散，虚浮的，那么现在就是集中的，听话的。
集中，集中。
控制，控制。
融炼真元，淬炼身躯，打熬磨砺，精益求精。
便在此时，他丹田内力鼓荡，招出风火神拳，烈焰截心指，火云掌等，激发出一声宏大麟吼，声道：“朝孔雀！”
便见荒火劲暴闪。内缚拳、金刚拳、莲华拳、内外缚拳，甚至佛门十二掌等，在荒火劲催发下化作无数拳影掌势，指影爪劲四下激射，犹如背后千手观音耀法，宏伟壮观非常。
正待此时，他却双手上下开合环抱，聚合回归为‘抱火怀容’，手结胎拳印，将四散的荒火劲再次聚集融合。
突然，他双手高举，手印在变，化为领悟的‘生莲华印’，小腹再次鼓荡，麟吼之声震硕方圆数十丈，吼道：“火里栽莲！”
便见荒火劲自手间汇聚成一朵鲜艳欲滴，美轮美奂，金红二色的圣火金莲花。却陡然被狼柏杨向下投射而出，骤然爆炸。
轰——
周流火劲如静水波纹四下溢射，笼罩方圆数丈。奇怪的是，地面以及众多石佛石像却并没有受到爆炸波及。
情形怪异至极点。
良久，狼柏杨收功，散去周流火劲，自千手观音佛掌中跃下。他脸露喜色，向着一旁坐在石阶上拍掌的老和尚走去。
“呵呵……吾观小友适才使出的这套麒麟拜火拳法，比之前日又少去几分邪气。狼小友武功再有精进，真是可喜可贺啊！”忘我大师笑道：“以不过二十之年华，进入地榜中级高手，天下之大，却唯你一人也，当真令贫僧佩服。”
“大师说那里话来？万莫如此。”狼柏杨对面前这衣着朴素的老和尚抱拳躬身，行礼拜道：“这七日来，若非有大师传授晚辈这修身养性的无上妙法，另小子领悟颇多，晚辈又有何德何能在如此短暂的几日中至此境界，还请大师莫再夸奖于我，受之有愧啊。天下之大，人外有人，天外有天，高人隐士何其多哉？晚辈可不敢妄自尊大。”
“是也，是极也。”忘我和尚点头同意道：“小友心胸广大，却虚怀若谷。江湖如多几位像小友这般的少年英侠，从此武林便少了无数罪孽了。阿弥陀佛！善哉，善哉！”
狼柏杨当即与忘我和尚席地而坐，拿起准备好的干粮与山泉分食之。说道：“这七日来，晚辈蒙大师指点教诲，反思己过，恐满手血腥罪孽，难以洗脱。一朝明悟，心境修为方得精进。想此后武学修炼之时能辟易入魔危难，实是大师所赐。晚辈感激不尽！”
“呵呵……小友不知，小友不知。”忘我老和尚摇头苦笑，突道：“我本是云游四方的苦行僧侣，偶然在此借宿。那夜小友与天魔罗刹女比斗之时，我无意得见，便观小友根基刚正，却走魔门修炼之法，如此正邪两道相斗不止，纵然逆盗天机至武功精进快速，却是走火入魔边缘。叹小友华发早生，却心怀君子之风，不似狡诈虚伪之徒。贫僧卓有意帮助与你。那罗刹女天魔九转轻功了得，若非贫僧使计引走，小友最后也难逃其毒手。其后，贫僧却恐小友疑我倚老卖老，故作清高，不削与我为伍。借故偶遇，方于这几日中，只做谈禅论道修养将息，却不道武功修炼如何进取。实属无奈之举。”
忘我大师摇头苦笑，接着道：“佛祖点化世人，需讲究机缘，机缘一过，缘既灭矣，虽点亦不中。你我二人有缘相见，便是机缘，贫僧若不点化于你，恐佛祖怪罪。”
狼柏杨听罢，对面前这慈眉善目，骨瘦如柴，衣衫褛褴的老和尚更是敬佩万分，激动不已，当即纳头便拜道：“晚辈何德何能？另大师如此厚爱？粉身碎骨也难报恩德，请受小子一拜。”
“哈哈……万莫如此，小友快快请起。”忘我大师扶住两眼微红的狼柏杨，大笑道：“阿弥陀佛！只要麟王小友以后行走江湖之时，少伤人命，多行侠义善事，便自会得佛祖保佑，也便是对贫僧最好的报答了吧。”
忘我说罢，突然从地面站起身，将长扫帚轻轻拿起，笑道：“如此，你我二人缘尽于此，贫僧就要告辞上路了。小友以后多多保重，万莫忘记贫僧刚才所言。”
“什么？”狼柏杨一听，犹如当头棒喝，惊道：“大师这就要走吗？晚辈还想朝夕侍奉大师，每日恭听教诲，大师怎可忍心弃我而去？”
“哈哈……”老和尚轻拍狼柏杨的肩头，回身而去。高喝笑道：“如是我闻，众生皆喜极乐往生，怎叹世间无数冤魂。皇朝更替，江山易主，一朝天子一朝臣。百姓苦，一撮土。江湖风雨，武林霸主，恩怨是非假亦真，剑影刀光难为神……”
狼柏杨的双眼留下一滴眼泪，对着忘我离开的方向，躬身拜谢，久久未曾起身……
第四十一回 突遇贝贝
法空明妙法印，相无量妙法印，大须弥妙法印，火莲华妙法印，朝孔雀妙法印，凤涅槃法轮印。
这辅佐六字真言的六大手印，乃是狼柏杨将忘我大师七日所传去芜存精后契合自身拳法武功特性而创。对别人或许没什么用，但是对他来说，无疑是《血劫大真力》般的无上绝学。这七日小小的闭关，让他的武功再次精进，跨入地榜中级高手行列。
此时，狼柏杨依旧托着丈长火红色的斗篷，将兜帽盖住满头银白色的头发，骑在飞奔的蹄踏上。前方不远，便是幽州城。他打手势嘱咐天上的金羽自行觅食，交税入城去。
自入关后，山势地貌开始改变，有山有水，景色美不胜收，人口也多了起来。纵使河北道闹了饥荒虫害，中原的经济条件也不是西域贫瘠之地可比的。无数摊位以及店铺陈列诸多奇货，不停的叫卖吆喝声在混杂的人群中却不显突允，琳琅满目的商品让第一次来中原的狼柏杨犹如刘姥姥进了大观园。忍不住的，他想起了远在天煞盟