第二章 劫数难逃
《逆天邪传》作者：苍天 2021-09-02 06:32
第二章 劫数难逃
斩业非杀生，除恶非抑善。
如来善剑，号称“佛门第一杀剑”，然而上天有好生之德，佛门中人更是戒杀戒斗，为何还会创出这样残酷无情的冷剑？
答案就在于“如来善剑”的“善”字。
诸法自在，谓之“如来”；隐恶扬善，谓之“善见”。
“如来善剑”的本意，便是在于“舍己度生”。修练这门剑法之前，必得先断六识、去六根、除六贼，一息尚存，除善无他。
简单的说，就是与“活死人”无异。
以近乎残酷苦修的方式将六识俱断，让“末那识”以极端不平衡的方式提升至最高位阶，在一生一世的最初也是最后一剑中，做出以“剑意洗脑”这种近平天方夜谭的事实。
“如来善剑”的内中奥秘，就像是泼一捅水去冲洗掉地上的一点污渍一样，以大量的“善念”冲刷掉中招者脑内的“恶念”，然而人心善恶本为一体，焉有可能独去恶而留善之事？
六百年前，武林中出了一个“恶祖宗”司徒横霸，一身“横练不死身”修为出神入化，任何宝刀利剑也难伤他半根汗毛，而他的“大不慈悲掌”却是摧枯拉朽、中者立毙。
司徒横霸仗着一身内外魔功的绝世修为，横行当代无人能制，白道蔷英几次受不了他的残霸作风，群起而攻，却都反过来被他杀得落花流水、尸横遍野，当时提起“恶祖宗”司徒横霸之名，就连小儿也会吓得停止夜啼。
司徒横霸的血手恶行，终于惊动了当时的“菩提法座”，然而即使是当时的法座圣主也没有胜过“恶祖宗”的自信，“大梵天法”或能克制“大不慈悲掌”，却不能攻破水火不侵、刀枪不入的“横练不死身”，即使想同归于尽也非易事。
幸好当时法座十二长老之一的律法长老—十藏，抱着自我牺牲之心，闭关参悟法座禁招——“如来善剑”。
在禅室自我禁闭，不饮不食，三个月后，当其他人都以为十藏已经衰弱而死之时，封闭的厚重铜门忽然自动打开，六识俱断的十藏像足不点地的“飘”了出来，来到满目热泪的法座圣主面前，两人没有一句交谈，只是微一领首，跟着十藏就离开了“菩提法座”十藏跟司徒横霸那一战的结果如何，无人得知，只是两人从此就像人间蒸发一样的离开了武林。又过了一个月，“菩提法座”内多了一座无名的坟墓，和一个成天只会留着口水傻笑，无人知其出身来历的俗家弟子。
从此以后，就再没有人修练“如来善剑”这门先伤己再伤人的剑法了。
直到六百年后，“离剑”楚天涯因亲眼目睹挚爱白素艳背叛偷情的不堪场面，心若死灰之际，却仍谨记着自己的灭门之仇未报，于是回去找到自己的授业恩师——“菩提法座”十二长老之首的忘我，要求后者传授他能杀败“阎皇”君逆天的绝世剑法。
“老钠是可以传授给你有可能打败君阎皇的剑法，但是这门剑法未伤人先伤己，如果报酬的代价，是要你跟仇人同归于尽，这样你还要学吗？”
“要。”简单的回答，透露的是不可能动摇的决心。
也不知道是另有考量，还是真被楚天涯的诚意给打动，忘我最终还是带着前者回到“菩提法座”，并传授给他“如来善剑”的心法。
“要练成善剑的唯一途径，便是要学习放下。”
“放下？”
“对，放下仇恨之心，只有真正无嗔无怨的人，才能练成这门剑法。”
“恕徒儿资质愚昧，不用杀心推动的剑，怎么能够杀人？”
“这就是‘如来善剑’号称‘佛门第一杀剑’的原因，善剑杀的是心，而不是人。”
“杀心？”
“正是，我佛慈悲，舍身喂鹰，斩业救生，所谓的‘善剑’其实就是‘舍己度人’之剑如果心中有仇恨填怒之意，就如同染了颜料的白纸，发挥不出这门剑法的真正威力。”
“舍己度人……之剑……”
经过一年的秘密苦修，楚天涯竟真的奇迹般的练成了“如来善剑”，可是这时也传来“阎皇”君逆天和“天剑绝刀”丁尘逸两人决战于“不入树海”，已经双双身亡的消息。
事实上楚天涯一旦练成“如来善剑”，本来就连复仇之心也已完全摒弃，君逆天是死是活对他来说已不再重要。只是“阎皇”虽死，他的后人却更邪恶更冷酷，“绝世邪神”与“大日天王”的联手，浮沈之主判断唯有“如来善剑”才是逆天邪“常世之剑”的克星，于是请出楚天涯出山，和忘我师徒两人联手牵制“绝世邪神”。
至于“五魔子”中唯一的幸存者子鹰，则是为了报答“菩提法座”的救命之恩，主动请缨要求参与这场战役。
“如来善剑”乃斩业之剑，禅宗佛境无念无量之剑，所以就连终极之威的“十方俱灭”也不能克制楚天涯的剑势，但是浮沈之主和忘我都算漏了一件事情，那就是逆天邪的体内存在着一个以上的复数人格。
当善剑之意如潮水般涌入逆天邪脑识之时，一直隐藏在深处的灵魂终于“被迫”出手自保，保护了自己的存在，却也暴露了自己的存在，世事两难全，莫过于斯。
“如来善剑”的洗识之能，刚好碰上了“六道圣帝”盛余空这个钻研灵魂力量的大行家，以四百多年的精神修为力守，免得逆天邪这个主体一旦变为白痴，他这个“附属”也得跟着魂飞魄散。
盛余空一旦动用隐藏的力量，灵识共振之下，前后两任“天道”之主终于无可避免的在意识世界重逢，也因此让逆天邪知道盛余空其实未死的事实，以及……其实对方才是真正害死自己唯一真爱—玉白雪的幕后黑手！
而这个结果，也让“绝世邪神”变得更邪恶、更
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斩业非杀生，除恶非抑善。
如来善剑，号称“佛门第一杀剑”，然而上天有好生之德，佛门中人更是戒杀戒斗，为何还会创出这样残酷无情的冷剑？
答案就在于“如来善剑”的“善”字。
诸法自在，谓之“如来”；隐恶扬善，谓之“善见”。
“如来善剑”的本意，便是在于“舍己度生”。修练这门剑法之前，必得先断六识、去六根、除六贼，一息尚存，除善无他。
简单的说，就是与“活死人”无异。
以近乎残酷苦修的方式将六识俱断，让“末那识”以极端不平衡的方式提升至最高位阶，在一生一世的最初也是最后一剑中，做出以“剑意洗脑”这种近平天方夜谭的事实。
“如来善剑”的内中奥秘，就像是泼一捅水去冲洗掉地上的一点污渍一样，以大量的“善念”冲刷掉中招者脑内的“恶念”，然而人心善恶本为一体，焉有可能独去恶而留善之事？
六百年前，武林中出了一个“恶祖宗”司徒横霸，一身“横练不死身”修为出神入化，任何宝刀利剑也难伤他半根汗毛，而他的“大不慈悲掌”却是摧枯拉朽、中者立毙。
司徒横霸仗着一身内外魔功的绝世修为，横行当代无人能制，白道蔷英几次受不了他的残霸作风，群起而攻，却都反过来被他杀得落花流水、尸横遍野，当时提起“恶祖宗”司徒横霸之名，就连小儿也会吓得停止夜啼。
司徒横霸的血手恶行，终于惊动了当时的“菩提法座”，然而即使是当时的法座圣主也没有胜过“恶祖宗”的自信，“大梵天法”或能克制“大不慈悲掌”，却不能攻破水火不侵、刀枪不入的“横练不死身”，即使想同归于尽也非易事。
幸好当时法座十二长老之一的律法长老—十藏，抱着自我牺牲之心，闭关参悟法座禁招——“如来善剑”。
在禅室自我禁闭，不饮不食，三个月后，当其他人都以为十藏已经衰弱而死之时，封闭的厚重铜门忽然自动打开，六识俱断的十藏像足不点地的“飘”了出来，来到满目热泪的法座圣主面前，两人没有一句交谈，只是微一领首，跟着十藏就离开了“菩提法座”十藏跟司徒横霸那一战的结果如何，无人得知，只是两人从此就像人间蒸发一样的离开了武林。又过了一个月，“菩提法座”内多了一座无名的坟墓，和一个成天只会留着口水傻笑，无人知其出身来历的俗家弟子。
从此以后，就再没有人修练“如来善剑”这门先伤己再伤人的剑法了。
直到六百年后，“离剑”楚天涯因亲眼目睹挚爱白素艳背叛偷情的不堪场面，心若死灰之际，却仍谨记着自己的灭门之仇未报，于是回去找到自己的授业恩师——“菩提法座”十二长老之首的忘我，要求后者传授他能杀败“阎皇”君逆天的绝世剑法。
“老钠是可以传授给你有可能打败君阎皇的剑法，但是这门剑法未伤人先伤己，如果报酬的代价，是要你跟仇人同归于尽，这样你还要学吗？”
“要。”简单的回答，透露的是不可能动摇的决心。
也不知道是另有考量，还是真被楚天涯的诚意给打动，忘我最终还是带着前者回到“菩提法座”，并传授给他“如来善剑”的心法。
“要练成善剑的唯一途径，便是要学习放下。”
“放下？”
“对，放下仇恨之心，只有真正无嗔无怨的人，才能练成这门剑法。”
“恕徒儿资质愚昧，不用杀心推动的剑，怎么能够杀人？”
“这就是‘如来善剑’号称‘佛门第一杀剑’的原因，善剑杀的是心，而不是人。”
“杀心？”
“正是，我佛慈悲，舍身喂鹰，斩业救生，所谓的‘善剑’其实就是‘舍己度人’之剑如果心中有仇恨填怒之意，就如同染了颜料的白纸，发挥不出这门剑法的真正威力。”
“舍己度人……之剑……”
经过一年的秘密苦修，楚天涯竟真的奇迹般的练成了“如来善剑”，可是这时也传来“阎皇”君逆天和“天剑绝刀”丁尘逸两人决战于“不入树海”，已经双双身亡的消息。
事实上楚天涯一旦练成“如来善剑”，本来就连复仇之心也已完全摒弃，君逆天是死是活对他来说已不再重要。只是“阎皇”虽死，他的后人却更邪恶更冷酷，“绝世邪神”与“大日天王”的联手，浮沈之主判断唯有“如来善剑”才是逆天邪“常世之剑”的克星，于是请出楚天涯出山，和忘我师徒两人联手牵制“绝世邪神”。
至于“五魔子”中唯一的幸存者子鹰，则是为了报答“菩提法座”的救命之恩，主动请缨要求参与这场战役。
“如来善剑”乃斩业之剑，禅宗佛境无念无量之剑，所以就连终极之威的“十方俱灭”也不能克制楚天涯的剑势，但是浮沈之主和忘我都算漏了一件事情，那就是逆天邪的体内存在着一个以上的复数人格。
当善剑之意如潮水般涌入逆天邪脑识之时，一直隐藏在深处的灵魂终于“被迫”出手自保，保护了自己的存在，却也暴露了自己的存在，世事两难全，莫过于斯。
“如来善剑”的洗识之能，刚好碰上了“六道圣帝”盛余空这个钻研灵魂力量的大行家，以四百多年的精神修为力守，免得逆天邪这个主体一旦变为白痴，他这个“附属”也得跟着魂飞魄散。
盛余空一旦动用隐藏的力量，灵识共振之下，前后两任“天道”之主终于无可避免的在意识世界重逢，也因此让逆天邪知道盛余空其实未死的事实，以及……其实对方才是真正害死自己唯一真爱—玉白雪的幕后黑手！
而这个结果，也让“绝世邪神”变得更邪恶、更