第四章 一个皇朝的结束
《杨康的幸福生活》作者:越空 2020-04-27 07:46
宋国临安府,皇宫之中,杨康和谢道清难得的端坐着,面面相对。
“陛下,真的要这么做么”谢道清神情郑重的说道。
“既然避免不了,不如趁这个机会尝试一次。”杨康沉声道,“咱们已然没有退路了。”
“如此太过冒险。”谢道清沉思道,“这是在和整个天下为敌。”
“还有其他的选择么”杨康反问道。
谢皇后想了想,半晌之后,摇了摇头,这是解决目前处境的最好办法了,只是一旦出了差错,后果将不堪设想,或许应该提早准备好一条退路了。
杨康和谢道清商议的是改朝换代,或者叫做谋朝篡位,他的身份已经曝光,无论是和弟弟赵与芮的演戏,还是死不承认的策略,都不过是自欺欺人罢了,暂时还能够糊弄住大臣和百姓,但随着时间的推移,总会有人撕下这块遮羞布,让他无处可藏。
与其等到敌人找到证据发动致命一击,不如自己改朝换代,建立新的王朝。
这无疑是一次极大的冒险,说是和天下为敌并不夸张,历朝历代的开国皇帝想要取代前朝要么是经过数年的征战,要么是具有极高的威望,儒家贯彻的是忠君思想,谋朝篡位者是人人喊打的乱臣贼子,这是要和整个士大夫阶层对抗。
杨康之所以没有杀掉完颜绪,而是把容妃带走,正是想金国和宋国开战,他在激怒完颜绪,让金国皇帝发动进攻,这场战争能够把宋国臣民的视线从杨康的身份上转移开,给他赢得更多的准备时间。
战争还能让他插手军队的事务,安插亲信,掌握军权,为他下一步的改朝换代做准备。
最重要的是这场战争可以为他赢取巨大的声望,宋国臣民觉得最屈辱的莫过于被金国灭国,旧曰山河落入敌手,上百年来的孱弱和忍让,宋国历代皇帝的昏庸和无能,这一切让臣民们空有一腔热血却无处发泄。
杨康用这场战争给他们提供了一个发泄的渠道,一旦灭掉金国,完成宋国百姓百年来的梦想,他在民间的声望将攀升到顶点,他把金国作为他刷声望的工具,当民心所向之时,便是他公布身份的最佳时机,那时所遇到的阻力最小,成功的几率最大,即使事后有人反对,他早已掌握了大势,
为了兵权和民心,这场战争非打不可。
在金国的皇宫里,他放下了对金国的最后一丝牵挂,这个他一再挽救的国家最终还是要毁在他的手中,这一仗不仅要赢,还要赢的漂亮。
以杨康对金[]力的了解,在宋国和蒙古的夹击下,金国至多坚持半年的时间,他要用这半年的时间做好准备,他所能依靠的只有谢家和贾家,这两个家族的利益和他捆绑在一起,所谓一荣俱荣,一损俱损。
丞相谢奕礼拉拢了一批没有骨气的文人开始鼓吹上古时代的禅让制度,认为天子之位应该有能者居之,这在理学昌盛的宋国算是异数,引起了诸多大儒的反驳,掀起了
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“陛下,真的要这么做么”谢道清神情郑重的说道。
“既然避免不了,不如趁这个机会尝试一次。”杨康沉声道,“咱们已然没有退路了。”
“如此太过冒险。”谢道清沉思道,“这是在和整个天下为敌。”
“还有其他的选择么”杨康反问道。
谢皇后想了想,半晌之后,摇了摇头,这是解决目前处境的最好办法了,只是一旦出了差错,后果将不堪设想,或许应该提早准备好一条退路了。
杨康和谢道清商议的是改朝换代,或者叫做谋朝篡位,他的身份已经曝光,无论是和弟弟赵与芮的演戏,还是死不承认的策略,都不过是自欺欺人罢了,暂时还能够糊弄住大臣和百姓,但随着时间的推移,总会有人撕下这块遮羞布,让他无处可藏。
与其等到敌人找到证据发动致命一击,不如自己改朝换代,建立新的王朝。
这无疑是一次极大的冒险,说是和天下为敌并不夸张,历朝历代的开国皇帝想要取代前朝要么是经过数年的征战,要么是具有极高的威望,儒家贯彻的是忠君思想,谋朝篡位者是人人喊打的乱臣贼子,这是要和整个士大夫阶层对抗。
杨康之所以没有杀掉完颜绪,而是把容妃带走,正是想金国和宋国开战,他在激怒完颜绪,让金国皇帝发动进攻,这场战争能够把宋国臣民的视线从杨康的身份上转移开,给他赢得更多的准备时间。
战争还能让他插手军队的事务,安插亲信,掌握军权,为他下一步的改朝换代做准备。
最重要的是这场战争可以为他赢取巨大的声望,宋国臣民觉得最屈辱的莫过于被金国灭国,旧曰山河落入敌手,上百年来的孱弱和忍让,宋国历代皇帝的昏庸和无能,这一切让臣民们空有一腔热血却无处发泄。
杨康用这场战争给他们提供了一个发泄的渠道,一旦灭掉金国,完成宋国百姓百年来的梦想,他在民间的声望将攀升到顶点,他把金国作为他刷声望的工具,当民心所向之时,便是他公布身份的最佳时机,那时所遇到的阻力最小,成功的几率最大,即使事后有人反对,他早已掌握了大势,
为了兵权和民心,这场战争非打不可。
在金国的皇宫里,他放下了对金国的最后一丝牵挂,这个他一再挽救的国家最终还是要毁在他的手中,这一仗不仅要赢,还要赢的漂亮。
以杨康对金[]力的了解,在宋国和蒙古的夹击下,金国至多坚持半年的时间,他要用这半年的时间做好准备,他所能依靠的只有谢家和贾家,这两个家族的利益和他捆绑在一起,所谓一荣俱荣,一损俱损。
丞相谢奕礼拉拢了一批没有骨气的文人开始鼓吹上古时代的禅让制度,认为天子之位应该有能者居之,这在理学昌盛的宋国算是异数,引起了诸多大儒的反驳,掀起了