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第270 谁不想长生

光明行者作者:万木春 2019-12-08 22:42
    第270 谁不想长生

    平云藩藩王府建在盘龙湖之侧,亭林与湖畔相伴,风景极佳。

    贺路千、杜小池跟着薄常武曲折走了两三千米路,抬眼望见一座形似巨龟的孤峰伸入淡水湖中。右手指向孤峰矮山山巅的庙宇宫殿群,薄常武介绍说:“这些日,欢欢一直住在这里。”

    想了想,薄常武又解释说:“门主、小池,你们可知道云州百姓有一项拜观音风俗?”

    杜小池牵挂着薄欢欢,没有心思听薄常武唠叨云州习俗,目光跨越重重台阶,心思提前飞到庙宇宫殿群。

    贺路千却泛起兴趣。

    因为蛇仙龙秀秀不曾告知其他长生者的资料,因为钟胜海刻意封锁长生者消息,贺路千至今不清楚九位长生者对应着春秋十国。但降临土著世界以来,贺路千断断续续翻阅了数千本杂书。通过这些杂书的或真或假记载,贺路千已然抽丝剥茧寻到长生者们在世间留下的一鳞半爪痕迹,间接对土著世界的隐晦历史有些模糊猜测。

    云州的拜观音传说,许多笔记都有记载。

    云州佛文化历史悠久,民间祭拜各种佛、各种菩萨,并不独尊观音。直至约五百年前,当时割据云州为一国的大白国国王郑高兴突然宣布独尊观音菩萨,并野蛮拆除境内一切异教建筑以及其它佛、其它菩萨的建筑,时谓:万佛寂灭,观音独尊。

    三百年前,朝太祖钟群生讨灭割据云州的军阀,旋即苛刻对待云州兴盛两百年的观音信仰,捣毁了云州所有观音庙、观音寺,时谓:万佛复兴,独废观音。但这条政令的持续时间很短,钟群生逝世之后,便很快不了了之。扎根云州乡里的观音崇拜,遂在朝官方“既不支持,也不反对”的态度下,延续至今日。

    某些修行者笔记或残篇隐隐约约揭露真相:云州的观音崇拜,类似九蛇部落的蛇仙崇拜,背后屹立着一位号曰玉观音的伪神仙、真长生不老者。漠朝兼并大白国,是长生不老者天子与玉观音合盟;朝驱逐漠朝、攻克云州,是长生不老者武帝对天子、玉观音的反攻。

    从拜观音风俗联想到玉观音传说,贺路千试着向薄常武求证:“云州拜的观音,听说好像是玉观音?”

    薄常武笑呵呵回答:“好像是。”

    薄常武犹豫数秒,迟疑开启新话题:“据说乐东岛有一座紫微宫,紫微宫宫主乃是大名鼎鼎的长生者‘蛇仙’。贺丞相,这条传言究竟是真是假?”

    贺路千无意替龙秀秀遮掩行踪。

    贺路千也不曾向龙秀秀承诺,绝不外泄她的消息。

    身处与玉观音传说牵连较深的云州,贺路千决定如实告诉薄常武部分真相:“紫微宫宫主是蛇母,但蛇仙的确栖息于紫微宫之侧的蛇湖。”

    薄常武愣了愣:“你当真见过蛇仙?”

    贺路千点头:“有幸见过两次。”

    薄常武脸庞浮现若有所思神情。

    贺路千隐隐感觉到了薄常武的异常,默默推测:“听薄常武的语气,他似乎也与长生者打过交道。云州拜观音风俗昌盛至今,莫非传说中的玉观音仍在云州?薄常武难道和玉观音勾搭上了?”

    薄常武突然莫名其妙哈哈大笑起来:“蛇仙,玉观音,还是长生不老好啊。世人把我们这些超品修行者统统敬称为陆地神仙,说我们是活神仙什么的。可与那九位真正长生不老的大人物相比,我们又算得什么呢?我们这些百岁而死的庸人,不过是一群不念秋丝的春蚕、不知冬雪的夏蝉罢了。”

    说罢,薄常武猛地转向贺路千:“贺门主,你想长生吗?”

    贺路千平淡回复薄常武:“谁不想呢?”

    薄常武的笑容更加癫狂:“是啊,谁不想啊。”

    沉浸关心薄欢欢情绪中的杜小池,也被薄常武突然间哈哈大笑惊醒:“蛇仙、玉观音、长生,都是什么?”

    薄常武:“长生就是长生啊。”

    感慨间,薄常武突然向贺路千发起邀请:“贺丞相、小池,咱们一起合作,追逐长生吧。”

    杜小池不懂薄常武暴躁的情绪缘何而生,下意识望向贺路千。贺路千则没有答应也没有拒绝,继续从薄常武这里挖掘资料:“你说世间有九位长生者,哪九位?”

    薄常武脸色猛地一僵,骤然冷静下来。

    却是薄常武对长生者群体同样所知甚少,仅仅晓得天子、武帝、浪子、玉观音、神主、蛇仙等六位长生者的名号。连九位长生者的名号都说不全,何谈追逐长生?但薄常武没有失落太久,他很快指着眼前的庙宇宫殿群:“贺丞相,你可知道这是哪儿吗?”

    贺路千回顾数千本杂书记载,脑海里闪过一个可能:“传说玉观音倚盘龙湖而居,大白国耗资无数,为她建立一座美轮美奂的仙府。三百年前,朝攻取云州,废弃观音庙寺,将玉观音仙府抄没归公。玉观音仙府而后几经变更,分合无数,渐渐没了仙气。”

    “待朝末年大乱,先有云州刺史把州城移到昆盘郡,后有王延孙、郭靖如把玉观音残府置为总营。待郭靖如病逝,薄王爷你又修修补补,将其改为平云藩藩王府。这座庙宇,难道是三五百年前的建筑?”

    薄常武:“果然瞒不过贺丞相法眼,这座孤峰正是昔年大名鼎鼎的观音山;孤峰上的庙宇,也正是大名鼎鼎的观音庙。朝太祖把玉观音赶到云州之南的番国前,这里乃是玉观音栖息之地和统治万民之地。”

    “虽然时移世易,此地如今只有观音山而无玉观音。但玉观音昔年肯在这里修养生息两百年,足见此山此庙,另有玄机。”

    说到这里,薄常武刻意向杜小池多解释一句:“观音山观音庙是玉观音的栖息之地,类似乐东岛的紫微宫,必然是天下罕见的福地。我把欢欢安置在观音庙,绝非利用孤峰地形囚困她,而是希望这处福地能够保她一世安康,缓解她心中的戾气。”

    杜小池此前对长生


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