第307 立足现实，一切才有意义（2/2）
《光明行者》作者：万木春 2019-12-08 22:42
根据轮回者七石创造土著世界制定的天才补充条款，为这些修行者进行全新模式的第二次赋值。
第二条主流的后天晋阶超品之路，名曰气运之争。某位土著修行者甲，如果有意无意间杀死一位以上被随机赋值为超品的幸运流潜在超品修行者乙或创世神垂青的才华流潜在超品修行者丙，土著修行者甲也将有概率获得第二次赋值。
创世神垂青是主观结果。轮回者七石觉得你不错，便给予你更大发挥空间。
气运之争是客观结果。如果你能够证明轮回者七石判断出错，如果你能够补充轮回者七石对世间的了解，即使轮回者七石不喜欢你乃至讨厌你，也会理智而又客观地为你留下位置，鼓励你如鲶鱼效应般与才华流超品修行者积极竞争。
气运之争，乍看起来简单易行，其实存在一条非常致命的隐患。
监管模块为土著修行者甲第二次赋值，是因为他杀死少数潜在超品修行者，展现出了轮回者七石不能视若未见的异类才华；而若土著修行者甲自身没有甚么特殊才华，只是纯粹地为了杀而杀，乃至“广撒网，多捞鱼”思维成千成万屠杀无辜，难保不会被监管模块无情制裁。
例如，伴随前四次玩家降临而诞生的各位剧情主角。监管模块选定的那些剧情主角，每位都肩负着引导玩家世界和土著世界互相沟通的命运，它怎会允许剧情主角们随随便便让人杀死？
第一次玩家降临，三位剧情主角都是被监管模块重点照顾的命运之子。如果你敢打断剧情主角们的命运责任，如果你准备不惜一切代价杀死剧情主角，必须提前做好迎接监管模块制裁的心理准备。
同理，随着第一次玩家降临结束，三位剧情主角摆脱命运同时，也失去了来自监管模块的重点照顾。没了使命，没了天命，剧情主角们好似抹布般被监管模块冷漠抛弃，退化普普通通的准长生者。或许，正是因为三位剧情主角无法迅速适应命运之子到平凡个体的剧烈转变，他们才会凄惨地被妻子、好友毒杀。
除非晓得监管模块都在重点看护哪些土著修行者，否则气运流突破超品钳制之路，随时有可能一头撞到铁板。
第三条主流后天晋阶超品之路，名曰民愿祝福。
没错，又是民愿！
贺路千万万没有想到，土著世界也存在民愿机制。
就像轮回者七石忘不了七块长生石布置，民愿机制也在轮回者七石心中悄无声息长存。
或许土著世界与民愿世界有着不同的使命，民愿在土著世界的地位远远低于民愿世界，只是一项低调退居二线的补充性规则。若非水长生石直截了当揭穿修行者体系的深层次规则，贺路千绝难觉察到民愿机制对土著世界的微弱影响。
土著世界的民愿规则，标准远远低于民愿世界，适用范围也远远低于民愿世界，很多时候只是效果寥寥无几的数人头。
俗曰国运的超品封王现象，就是弱化版民愿。
水长生石直接道出详实可靠的关键数据，只要一国国民超过四千万人，只要一国国内没有真王、权臣、名臣分流民愿，只要稳稳待在国王高位一定时间，国君或藩王就有有相当高的几率晋阶超品。
原来，土著世界的超品封王现象，许多时候不是因为超品修行者执着追求权力，而是某些修行者攫取一国民望之后，才能利用民愿机制晋升维代代有超品修行者的顶级世家。
等等。
幸运流、才华流、气运流、民愿流等四大主流，再搭配数百种相对罕见的非主流琐碎规则，精心组成了土著世界的顶端食物链超品修行者群体。
===
汇总三块长生石透露的情报资料，土著修行者无论选择走哪条道路，归根结底都是监管模块或轮回者七石的居高临下的赐予。活在土著世界的土著修行者，就像网络游戏中的游戏角色，永远别想凭借轮回者七石赐予的超品力量反抗轮回者七石。
当然，普通修行者也没有必要思考这些深邃问题。
就像厌烦阳光的蚯蚓，突然发誓要毁掉太阳有意义吗？
身为一只普通蚯蚓，活过两年寿命上限，追寻当前能够追寻的进步，才有一定意义。
贺路千觉得自己也该脚踏实地向前走。
立足土著世界的艰辛现实，立足国的现实局限，努力解决眼前危机才是最务实、最理智、最有意义的实用主义。
===
复丰四十五年六月，贺路千被游戏系统判定为113级；
复丰四十九年正月，贺路千被判定为级；
复丰五十二年三月，贺路千被判定115级。
贺路千晋升至113级，已能全面碾压神主，神主无论如何都逃不出贺路千的手心；有了神主态度坚定地扯后腿，天子也没办法逃脱，只好无可奈何听命贺路千做事。待贺路千持续晋升至115级，又一人之力全面碾压天子，令天子更加不敢抵触。
土著世界九大长生者，天子的个体实力排名第一，神主的政治势力排名第一。
确认天子和神主向贺路千俯首称臣，其余七位长生者全都默默念起了从心经，低调停止一切违背贺路千禁令的谋划。天子间接控制的国，玉观音间接控制的平云藩，上上下下全都无可奈何接受国阵营的整改。
其中当然也有些不知趣的，譬如国皇帝破六韩富宁。
按照长生石提供的情报资料，破六韩富宁被国百姓视作大国之君，理该走民愿路线悄悄晋阶超品。但破六韩富宁没有自知之明，失心疯听信了某些玩家的恭维，狂妄认定自己就是伴随第五次玩家降临而诞生的剧情主角，不怕天子，也不怕贺路千。
破六韩富宁的结局，无须细说。
天子当时急于向贺路千表功，直接拎刀突袭国皇宫，凌迟处死了破六韩富宁。
第二条主流的后天晋阶超品之路，名曰气运之争。某位土著修行者甲，如果有意无意间杀死一位以上被随机赋值为超品的幸运流潜在超品修行者乙或创世神垂青的才华流潜在超品修行者丙，土著修行者甲也将有概率获得第二次赋值。
创世神垂青是主观结果。轮回者七石觉得你不错，便给予你更大发挥空间。
气运之争是客观结果。如果你能够证明轮回者七石判断出错，如果你能够补充轮回者七石对世间的了解，即使轮回者七石不喜欢你乃至讨厌你，也会理智而又客观地为你留下位置，鼓励你如鲶鱼效应般与才华流超品修行者积极竞争。
气运之争，乍看起来简单易行，其实存在一条非常致命的隐患。
监管模块为土著修行者甲第二次赋值，是因为他杀死少数潜在超品修行者，展现出了轮回者七石不能视若未见的异类才华；而若土著修行者甲自身没有甚么特殊才华，只是纯粹地为了杀而杀，乃至“广撒网，多捞鱼”思维成千成万屠杀无辜，难保不会被监管模块无情制裁。
例如，伴随前四次玩家降临而诞生的各位剧情主角。监管模块选定的那些剧情主角，每位都肩负着引导玩家世界和土著世界互相沟通的命运，它怎会允许剧情主角们随随便便让人杀死？
第一次玩家降临，三位剧情主角都是被监管模块重点照顾的命运之子。如果你敢打断剧情主角们的命运责任，如果你准备不惜一切代价杀死剧情主角，必须提前做好迎接监管模块制裁的心理准备。
同理，随着第一次玩家降临结束，三位剧情主角摆脱命运同时，也失去了来自监管模块的重点照顾。没了使命，没了天命，剧情主角们好似抹布般被监管模块冷漠抛弃，退化普普通通的准长生者。或许，正是因为三位剧情主角无法迅速适应命运之子到平凡个体的剧烈转变，他们才会凄惨地被妻子、好友毒杀。
除非晓得监管模块都在重点看护哪些土著修行者，否则气运流突破超品钳制之路，随时有可能一头撞到铁板。
第三条主流后天晋阶超品之路，名曰民愿祝福。
没错，又是民愿！
贺路千万万没有想到，土著世界也存在民愿机制。
就像轮回者七石忘不了七块长生石布置，民愿机制也在轮回者七石心中悄无声息长存。
或许土著世界与民愿世界有着不同的使命，民愿在土著世界的地位远远低于民愿世界，只是一项低调退居二线的补充性规则。若非水长生石直截了当揭穿修行者体系的深层次规则，贺路千绝难觉察到民愿机制对土著世界的微弱影响。
土著世界的民愿规则，标准远远低于民愿世界，适用范围也远远低于民愿世界，很多时候只是效果寥寥无几的数人头。
俗曰国运的超品封王现象，就是弱化版民愿。
水长生石直接道出详实可靠的关键数据，只要一国国民超过四千万人，只要一国国内没有真王、权臣、名臣分流民愿，只要稳稳待在国王高位一定时间，国君或藩王就有有相当高的几率晋阶超品。
原来，土著世界的超品封王现象，许多时候不是因为超品修行者执着追求权力，而是某些修行者攫取一国民望之后，才能利用民愿机制晋升维代代有超品修行者的顶级世家。
等等。
幸运流、才华流、气运流、民愿流等四大主流，再搭配数百种相对罕见的非主流琐碎规则，精心组成了土著世界的顶端食物链超品修行者群体。
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汇总三块长生石透露的情报资料，土著修行者无论选择走哪条道路，归根结底都是监管模块或轮回者七石的居高临下的赐予。活在土著世界的土著修行者，就像网络游戏中的游戏角色，永远别想凭借轮回者七石赐予的超品力量反抗轮回者七石。
当然，普通修行者也没有必要思考这些深邃问题。
就像厌烦阳光的蚯蚓，突然发誓要毁掉太阳有意义吗？
身为一只普通蚯蚓，活过两年寿命上限，追寻当前能够追寻的进步，才有一定意义。
贺路千觉得自己也该脚踏实地向前走。
立足土著世界的艰辛现实，立足国的现实局限，努力解决眼前危机才是最务实、最理智、最有意义的实用主义。
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复丰四十五年六月，贺路千被游戏系统判定为113级；
复丰四十九年正月，贺路千被判定为级；
复丰五十二年三月，贺路千被判定115级。
贺路千晋升至113级，已能全面碾压神主，神主无论如何都逃不出贺路千的手心；有了神主态度坚定地扯后腿，天子也没办法逃脱，只好无可奈何听命贺路千做事。待贺路千持续晋升至115级，又一人之力全面碾压天子，令天子更加不敢抵触。
土著世界九大长生者，天子的个体实力排名第一，神主的政治势力排名第一。
确认天子和神主向贺路千俯首称臣，其余七位长生者全都默默念起了从心经，低调停止一切违背贺路千禁令的谋划。天子间接控制的国，玉观音间接控制的平云藩，上上下下全都无可奈何接受国阵营的整改。
其中当然也有些不知趣的，譬如国皇帝破六韩富宁。
按照长生石提供的情报资料，破六韩富宁被国百姓视作大国之君，理该走民愿路线悄悄晋阶超品。但破六韩富宁没有自知之明，失心疯听信了某些玩家的恭维，狂妄认定自己就是伴随第五次玩家降临而诞生的剧情主角，不怕天子，也不怕贺路千。
破六韩富宁的结局，无须细说。
天子当时急于向贺路千表功，直接拎刀突袭国皇宫，凌迟处死了破六韩富宁。