第十三章 五溪善翼的私心
《无限欲望之门》作者:剑扼虚空 2020-05-04 07:58
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幽深黑暗的山洞,妖火摇曳着身姿,在对面的墙壁上制造出一个漆黑的妖影,随着火花摇曳,不断张牙舞爪,无尽的怨气、愤怒、恐惧、痛苦不住滋生着,却又释放不出来,只是被陶罐吸纳,成为陶罐中存储的不尽毁灭。
山洞的内室,五溪善翼满面阴沉,一股狂风刮过,无形的力量自山洞外扑了进来,最终归于平静,他的脸色稍稍好看了些。
他紧紧看着墙上的妖火罐,似是在深思着什么,黑幽幽的眼神中,好像燃着极黯的火光,火光映照着一旁的妖火,显得格外诡异。
晦暗中,时间不觉而过,他终于站了起来,远比普通蛮人瘦小的多的身体,缓步向洞外走去,站在洞外,居高临下向下俯瞰。
清晨的河谷,少年蛮人们打熬身体的呼喝清晰可闻,成年蛮人们也各自起身,早早开始了一天的生活,整个部落的清晨,显得格外安逸,又充满生机。
五溪善翼目光有着朦胧,隐约看到数十年前上一任大巫祭将部落交托他手的时候,那时候大巫祭几乎是奉献了自身生命换取了强大力量,将盘踞于此河谷的蛟龙斩杀,才求得一片可以稍稍偏安的乐土。
正是有此,五溪部落才能安然繁衍生息壮大至今,而身为五溪部落巫祭,他也由此获取了前人所不能得的更高的力量。
“有时候真是羡慕那些炼气士,长生久视、神通广大、自在逍遥、无有挂碍。”
五溪善翼自语着,他所承这一门祭法的修持与部落息息相关,乃是代代累积力量,传承越久,可自部落传承中获取的力量也自越是强大,部落越是兴旺,巫祭从入门并由此拥有寻常蛮人难以想象的力量,也越是快速。
像他此时的能为,多数清修的炼气士可能花费上千年都未必能达,这还是有天分的,没天分的,甚至需要转世积修。
可惜这力量来的虽快,神通也是强大,却也有着弊端。
一是力量若未能达成大巫之境,生命形态与常人无异,甚至比寻常蛮人还短暂,同时由于绝大多数力量是承袭部落传承而来,因此前期获取力量容易,但是一旦达到一定程度,就很难有大的进步。
很多巫祭实力一旦将部落传承之力承袭完毕,一直到死亡也只是稍稍向上积累部分力量以传于后人,根本无法达成质的突破。
另外按照炼气士的说法,那就是涉嫌因果太多太深,与部落挂碍太重,但有劫数来时,简直是避无可避,躲无可躲。
因为大巫祭之力来自传承的部落,与部落息息相关,部落乃是根基所在,部落的大巫祭自部落传承和获取力量,也有护佑部落之不可推卸责,若是推卸,则必遭力量反噬。
“无妄之灾,避无可避啊!”
五溪善翼叹了口气,又回想起熊楚部落的巫祭临行前下发传于他的昊天旨意,那一道昊天旨意,源自当世仅存的几位巫神之一昊天,仅是烙印,就有一种叫人血脉震动,让人不由自主心声拜服之感,当世真实无误。
到此时也他也明白熊楚部落的依仗,以及熊楚部落南迁南荒,并且能够迅速壮大的根源所在,岂不正是昊天巫神。
五溪部落乃是昔曰九黎部落联盟,蚩尤麾下八十一氏族兄弟之一,此时虽然因为许多年前那场逐鹿大战而衰退不堪,但是传承犹在,对于熊楚部落的根脚自是十分清楚。
那熊楚部落传承的乃是当今仅存的祝融巫神血脉传承,昔曰轩辕氏与蚩尤之争,这熊楚部落并未站在蛮人一方,而是立身轩辕氏一方与九黎为敌。
站在胜利者一方,熊楚部落实力也由此并未大损,不似五溪部落这般,只是却也并未落得太好的结果。
熊楚部落于中原之地一直不为历朝所喜,许多年来也自无大发展,甚至被打压。
到大商立国以来,大商分封诸侯,尤设东南西北四大伯侯节制诸侯,以镇四荒,而其中南伯侯节制中原南方二百诸侯中,就有熊侯,而南伯侯祖上与熊侯有隙,熊侯立身可想而知,终于忍无可忍,打出中原,回归南荒。
熊楚部落回归南荒乃是当年南荒的大事,南伯侯领二百诸侯军力南下追击,而整个南荒诸部对于熊楚部落这一背弃者也是不接纳
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幽深黑暗的山洞,妖火摇曳着身姿,在对面的墙壁上制造出一个漆黑的妖影,随着火花摇曳,不断张牙舞爪,无尽的怨气、愤怒、恐惧、痛苦不住滋生着,却又释放不出来,只是被陶罐吸纳,成为陶罐中存储的不尽毁灭。
山洞的内室,五溪善翼满面阴沉,一股狂风刮过,无形的力量自山洞外扑了进来,最终归于平静,他的脸色稍稍好看了些。
他紧紧看着墙上的妖火罐,似是在深思着什么,黑幽幽的眼神中,好像燃着极黯的火光,火光映照着一旁的妖火,显得格外诡异。
晦暗中,时间不觉而过,他终于站了起来,远比普通蛮人瘦小的多的身体,缓步向洞外走去,站在洞外,居高临下向下俯瞰。
清晨的河谷,少年蛮人们打熬身体的呼喝清晰可闻,成年蛮人们也各自起身,早早开始了一天的生活,整个部落的清晨,显得格外安逸,又充满生机。
五溪善翼目光有着朦胧,隐约看到数十年前上一任大巫祭将部落交托他手的时候,那时候大巫祭几乎是奉献了自身生命换取了强大力量,将盘踞于此河谷的蛟龙斩杀,才求得一片可以稍稍偏安的乐土。
正是有此,五溪部落才能安然繁衍生息壮大至今,而身为五溪部落巫祭,他也由此获取了前人所不能得的更高的力量。
“有时候真是羡慕那些炼气士,长生久视、神通广大、自在逍遥、无有挂碍。”
五溪善翼自语着,他所承这一门祭法的修持与部落息息相关,乃是代代累积力量,传承越久,可自部落传承中获取的力量也自越是强大,部落越是兴旺,巫祭从入门并由此拥有寻常蛮人难以想象的力量,也越是快速。
像他此时的能为,多数清修的炼气士可能花费上千年都未必能达,这还是有天分的,没天分的,甚至需要转世积修。
可惜这力量来的虽快,神通也是强大,却也有着弊端。
一是力量若未能达成大巫之境,生命形态与常人无异,甚至比寻常蛮人还短暂,同时由于绝大多数力量是承袭部落传承而来,因此前期获取力量容易,但是一旦达到一定程度,就很难有大的进步。
很多巫祭实力一旦将部落传承之力承袭完毕,一直到死亡也只是稍稍向上积累部分力量以传于后人,根本无法达成质的突破。
另外按照炼气士的说法,那就是涉嫌因果太多太深,与部落挂碍太重,但有劫数来时,简直是避无可避,躲无可躲。
因为大巫祭之力来自传承的部落,与部落息息相关,部落乃是根基所在,部落的大巫祭自部落传承和获取力量,也有护佑部落之不可推卸责,若是推卸,则必遭力量反噬。
“无妄之灾,避无可避啊!”
五溪善翼叹了口气,又回想起熊楚部落的巫祭临行前下发传于他的昊天旨意,那一道昊天旨意,源自当世仅存的几位巫神之一昊天,仅是烙印,就有一种叫人血脉震动,让人不由自主心声拜服之感,当世真实无误。
到此时也他也明白熊楚部落的依仗,以及熊楚部落南迁南荒,并且能够迅速壮大的根源所在,岂不正是昊天巫神。
五溪部落乃是昔曰九黎部落联盟,蚩尤麾下八十一氏族兄弟之一,此时虽然因为许多年前那场逐鹿大战而衰退不堪,但是传承犹在,对于熊楚部落的根脚自是十分清楚。
那熊楚部落传承的乃是当今仅存的祝融巫神血脉传承,昔曰轩辕氏与蚩尤之争,这熊楚部落并未站在蛮人一方,而是立身轩辕氏一方与九黎为敌。
站在胜利者一方,熊楚部落实力也由此并未大损,不似五溪部落这般,只是却也并未落得太好的结果。
熊楚部落于中原之地一直不为历朝所喜,许多年来也自无大发展,甚至被打压。
到大商立国以来,大商分封诸侯,尤设东南西北四大伯侯节制诸侯,以镇四荒,而其中南伯侯节制中原南方二百诸侯中,就有熊侯,而南伯侯祖上与熊侯有隙,熊侯立身可想而知,终于忍无可忍,打出中原,回归南荒。
熊楚部落回归南荒乃是当年南荒的大事,南伯侯领二百诸侯军力南下追击,而整个南荒诸部对于熊楚部落这一背弃者也是不接纳