第32章 那场娜塔尼亚放的火
《果核启示录》作者：柳色轻侯 2020-03-13 01:45
贾森没有问响虎口中雅可可掌握的那笔不菲的财富到底是多少。
因为他并不能保证，如果那是一笔惊人的数目，他会不会觊觎。这并不是对自己的人品没有信心，而是免于自己承受诱惑的折磨。
虽然贾森一直觉得自己是对钱财并无太多向往的人，可是，有些事情很难说，有很多**最终都会演变成对金钱的向往。
他会觉得，金钱对虚无们，应该是对比人类重要多了吧？
最高评议会控制下的果核社会，对于人类的福利好到无以复加，只要你不存在过度的无法克制的**，大可做个蠢虫混吃等那永远不会到来的死亡。
即使你什么也不做，社会福利体系也会满足你足够的生存需要以及基础的娱乐需要。
而这对于虚无，则是一种奢望。
所以，在人类社会中能拥有官方身份的虚无，往往更注重金钱的积累，因为那是他们安全的必须。
人类没有探索者机体也能在梦境内活得无比逍遥，可是虚无，探索者机体的消失意味着他们的核心处理芯片的无处安置。
机体运转维护需要金钱，能源消耗需要金钱，进梦境系统享受感觉与感官需要金钱，哪怕做一些小生意，也需要承担比人类重得多的税赋。
而且除核心处理芯片内电子钱包中的财富外，虚无所有外在的财产，都存在随时被剥夺的可能，虽然在壳阳这样的情况几乎没怎么出现过，但贾森知道在其他的城邦，这是常有的事情。
壳阳是一个崇敬英雄的城市，而这个城市里公认的英雄，往往是那些拥有骄人战绩的角斗士。
那些人，却都是虚无。
虚无都应该是奴隶吗？应该是，可是虚无也可以凭借自己的努力，通过证实自己拥有等同于人类的优秀来获得自由。
历史上有很多杰出的角斗士虚无，都获得过壳阳荣誉市民的称号。这个称号并非是毫无意义的虚名，相当于在壳阳范围内这名虚无能够享有人类的待遇。
但在壳阳之外？抱歉，壳阳诚邦的市政厅是最高评议会的下属机构，与其他城邦及聚居点处于同级位置，壳阳这种“荒唐的决定”并不收到最高评议会及其他城邦与聚居点的支持。
壳阳的确存在对虚无的歧视，但这个活力且浪漫的城邦会平等的看待所有通过官方认可的途径摆脱了奴隶身份的虚无，并将他们视作同阶的智慧生物。
看起来这似乎是个比虚伪的稻香城对虚无更为友好的城邦，但实际上却不然。
在壳阳，虚无能够摆脱奴隶身份获得自由的途径，其实相当稀少。即使你足够杰出，想要获得承认除了实力之外，更需要足够的幸运与机遇。
像棘齿之花这样给予了大量角斗士自由的格斗团少之又少，因为基本，这些角斗士在别的格斗团老板看来都是能下金蛋的金鸡，摇钱树一样的存在。
谁会把自己手中的摇钱树丢出去？
所以，大部分获得自由的角斗士，其实是完成了格斗场管理委员会严苛的标准，由委员会出面与拥有其所属权的幕后老板交涉，获得自由身份之后还需要签订一份长期服务于原格斗团的长约。
而像简卡罗、奇酷拉这样的自由虚无，长期混迹于地下与黑市途径，其实也得不到任何保障，大都是因为某个极有势力的人类的青睐，先收归名下然后以各类功绩为理由赐以自由。
在壳阳获得自由前的虚无们，除了格斗行业这样的明星行业，基本会收到比其他城邦更严重的歧视，以及毫不逊色的压榨与剥削。
这就是壳阳对于流浪自由虚无来说，无法与稻香城的吸引力相比的原因。
长期生活在这样的城市氛围里，交往过一些官方认可的自由虚无，自然也会诞生譬如贾森这样的奇葩，以及在贾森影响下成长的努诺依荔这样的小奇葩。
至于其他人，包括娜塔尼亚以及前一天刚好心的帮贾森寻找雅可可的那帮老友记的老顾客，其实心里无非是认为在做帮邻居找猫找狗找走失的宠物这样的想法罢了。
这种心态，从壳阳对于袭击他人女仆的惩处，是按照试图损坏与盗窃他人财产的条例来定罪的就可见一斑。
奇葩贾森没有询问雅可可有多少钱，也没有让雅可可为努诺依荔的新成人版探索者机体支出一块位币，反而叮嘱雅可可，不要乱花好好积攒着。
因为在他看来，那笔所谓的财富，应该会是响虎获得自由后赎买雅可可，并进行他们以后生活的重要资本。
如果他知道那笔财富的真正数目的话，大概就不会如此婆妈了，可正如贾森所担心的，他如果真的知道了那笔财富真正的数目，谁知道贾森不会失去平常心呢？
这是一名真正的，并且活生生的正人君子。因为他从不曾对自己的品格过分盲目的自信。
他正视诱惑，正视自己的七情六欲，正视自己有受到诱惑而违背自己准则的可能，并且小心翼翼的避免让自己处于那样的境地。
相对于那种贬低及压抑**，夸耀自己的品格与道德水准的家伙一旦突破底线或者丢失名誉就可能肆无忌惮的自暴自弃来说，贾森这类的人往往比自己想象的更正直，而且即使偶尔丢失准则，也能够更快的醒悟。
因为前者是将品格的高洁作为炫耀以及自我标榜的冠冕，而后者，才是对自我真正的要求。
有一个人可能会无比赞同贾森对于虚无更应该追逐财富的观念，准确的说，一个虚无。
那就是诺丁亚尔的老板，壳阳城实际的首富毕博。
并没有多少人知道毕博实际上是壳阳城首富的这个秘密，因为为了躲避对虚无的苛刻重税，他的很多产业实际都挂靠在一些人类的名下。
毕博曾经也是一名传奇角斗士，属于查索迪亚之前的之前的之前的那个时代。
当
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因为他并不能保证，如果那是一笔惊人的数目，他会不会觊觎。这并不是对自己的人品没有信心，而是免于自己承受诱惑的折磨。
虽然贾森一直觉得自己是对钱财并无太多向往的人，可是，有些事情很难说，有很多**最终都会演变成对金钱的向往。
他会觉得，金钱对虚无们，应该是对比人类重要多了吧？
最高评议会控制下的果核社会，对于人类的福利好到无以复加，只要你不存在过度的无法克制的**，大可做个蠢虫混吃等那永远不会到来的死亡。
即使你什么也不做，社会福利体系也会满足你足够的生存需要以及基础的娱乐需要。
而这对于虚无，则是一种奢望。
所以，在人类社会中能拥有官方身份的虚无，往往更注重金钱的积累，因为那是他们安全的必须。
人类没有探索者机体也能在梦境内活得无比逍遥，可是虚无，探索者机体的消失意味着他们的核心处理芯片的无处安置。
机体运转维护需要金钱，能源消耗需要金钱，进梦境系统享受感觉与感官需要金钱，哪怕做一些小生意，也需要承担比人类重得多的税赋。
而且除核心处理芯片内电子钱包中的财富外，虚无所有外在的财产，都存在随时被剥夺的可能，虽然在壳阳这样的情况几乎没怎么出现过，但贾森知道在其他的城邦，这是常有的事情。
壳阳是一个崇敬英雄的城市，而这个城市里公认的英雄，往往是那些拥有骄人战绩的角斗士。
那些人，却都是虚无。
虚无都应该是奴隶吗？应该是，可是虚无也可以凭借自己的努力，通过证实自己拥有等同于人类的优秀来获得自由。
历史上有很多杰出的角斗士虚无，都获得过壳阳荣誉市民的称号。这个称号并非是毫无意义的虚名，相当于在壳阳范围内这名虚无能够享有人类的待遇。
但在壳阳之外？抱歉，壳阳诚邦的市政厅是最高评议会的下属机构，与其他城邦及聚居点处于同级位置，壳阳这种“荒唐的决定”并不收到最高评议会及其他城邦与聚居点的支持。
壳阳的确存在对虚无的歧视，但这个活力且浪漫的城邦会平等的看待所有通过官方认可的途径摆脱了奴隶身份的虚无，并将他们视作同阶的智慧生物。
看起来这似乎是个比虚伪的稻香城对虚无更为友好的城邦，但实际上却不然。
在壳阳，虚无能够摆脱奴隶身份获得自由的途径，其实相当稀少。即使你足够杰出，想要获得承认除了实力之外，更需要足够的幸运与机遇。
像棘齿之花这样给予了大量角斗士自由的格斗团少之又少，因为基本，这些角斗士在别的格斗团老板看来都是能下金蛋的金鸡，摇钱树一样的存在。
谁会把自己手中的摇钱树丢出去？
所以，大部分获得自由的角斗士，其实是完成了格斗场管理委员会严苛的标准，由委员会出面与拥有其所属权的幕后老板交涉，获得自由身份之后还需要签订一份长期服务于原格斗团的长约。
而像简卡罗、奇酷拉这样的自由虚无，长期混迹于地下与黑市途径，其实也得不到任何保障，大都是因为某个极有势力的人类的青睐，先收归名下然后以各类功绩为理由赐以自由。
在壳阳获得自由前的虚无们，除了格斗行业这样的明星行业，基本会收到比其他城邦更严重的歧视，以及毫不逊色的压榨与剥削。
这就是壳阳对于流浪自由虚无来说，无法与稻香城的吸引力相比的原因。
长期生活在这样的城市氛围里，交往过一些官方认可的自由虚无，自然也会诞生譬如贾森这样的奇葩，以及在贾森影响下成长的努诺依荔这样的小奇葩。
至于其他人，包括娜塔尼亚以及前一天刚好心的帮贾森寻找雅可可的那帮老友记的老顾客，其实心里无非是认为在做帮邻居找猫找狗找走失的宠物这样的想法罢了。
这种心态，从壳阳对于袭击他人女仆的惩处，是按照试图损坏与盗窃他人财产的条例来定罪的就可见一斑。
奇葩贾森没有询问雅可可有多少钱，也没有让雅可可为努诺依荔的新成人版探索者机体支出一块位币，反而叮嘱雅可可，不要乱花好好积攒着。
因为在他看来，那笔所谓的财富，应该会是响虎获得自由后赎买雅可可，并进行他们以后生活的重要资本。
如果他知道那笔财富的真正数目的话，大概就不会如此婆妈了，可正如贾森所担心的，他如果真的知道了那笔财富真正的数目，谁知道贾森不会失去平常心呢？
这是一名真正的，并且活生生的正人君子。因为他从不曾对自己的品格过分盲目的自信。
他正视诱惑，正视自己的七情六欲，正视自己有受到诱惑而违背自己准则的可能，并且小心翼翼的避免让自己处于那样的境地。
相对于那种贬低及压抑**，夸耀自己的品格与道德水准的家伙一旦突破底线或者丢失名誉就可能肆无忌惮的自暴自弃来说，贾森这类的人往往比自己想象的更正直，而且即使偶尔丢失准则，也能够更快的醒悟。
因为前者是将品格的高洁作为炫耀以及自我标榜的冠冕，而后者，才是对自我真正的要求。
有一个人可能会无比赞同贾森对于虚无更应该追逐财富的观念，准确的说，一个虚无。
那就是诺丁亚尔的老板，壳阳城实际的首富毕博。
并没有多少人知道毕博实际上是壳阳城首富的这个秘密，因为为了躲避对虚无的苛刻重税，他的很多产业实际都挂靠在一些人类的名下。
毕博曾经也是一名传奇角斗士，属于查索迪亚之前的之前的之前的那个时代。
当