第四百二十八章 超脱气机
《诸天最强主神》作者：公子一幕 2020-03-06 00:39
自从第二纪元过后，三清自降位格，演化封神之战，道尊超脱，探明前路之后。
娲皇就已然消失于现世之中。
第三纪元世尊行西游超脱之事，娲皇补天之时的神石化作孙悟空，在纪元终末大劫之中扮演了相当重要的角色。
可是娲皇至始至终也没有出手。
第四纪元之时，妖族领袖妖圣的背后，妖皇的身影也若隐如现。
但还是那句话，这位从未当面出手。
这也是为什么，在彼岸蒙蔽了天机之下，林恒对自己显化至高娲皇为流溢权柄之时，没有觉察任何不对的主要因素。
因为娲皇，的的确确已然至少两个纪元没有显化。
作为三清超脱之后，最古老的彼岸，这位始终隐于暗处。
可如今，林恒背负彼岸道场灵山，又有彼岸底蕴的世尊与他结盟，还有其独一无二的武帝之路。双重大罗异象，尤其是宙光长河，那是彼岸的特征。
种种加持之下，林恒虽然初登的大罗，却彼岸想要左右他的意志，也绝无可能。
“西游纪元之时，骊山老母曾经于西行大劫之中与佛门菩萨一起四圣试禅心。
彼时四大菩萨的观世音，文殊师利，普贤菩萨，都甘愿称骊山老母为母。
四大菩萨，皆是大罗，若只是大罗之境，骊山老母怎敢四圣之尊。
若是同太上一般，是娲皇的分身，那就理所应当了。
这些古老大罗，对这一点，应当心知肚明。”
林恒嘴角一扯，对娲皇的离去视若无睹。
“这位娲皇身为如今最古老的彼岸，诸天与之一同古老的存世彼岸，怕是只有那位接引佛祖了。
却依旧如此谨慎，想必还是忌惮于那位元始大天尊。
只有身处暗处，才敢与那位元始大天尊争这个纪元超脱的机会。”
至于为什么林恒如此肯定娲皇有志于这个纪元的超脱名额。。
林恒流溢的至高娲皇就是佐证。
为学日增，为道日损。
只有将自身与诸天之因果损之虚无，才是最近于道，以至于无为。
而后，以无为之境，吞纪元终结之果，即可成就真正的道果，超脱于诸天。
若不是为了争夺超脱之机，林恒流溢至高娲皇，无异于在太岁头上动土。
这是割裂娲皇的权柄。
大罗便诸我合一，唯一独一。
彼岸若是被割裂权柄，那后果
“灵山！”弥勒尊佛这下子可不单单是笑容难以窥见。
连端坐莲台的禅意都消失殆尽。
祂只是不可思议的望着灵山，眼神之中尽是不解。
“凭什么，我才是未来尊佛。
世尊在世也就罢了。
如今世尊入灭，佛门不共尊吾也就罢了。
居然连灵山都被一个外人所持！”
虚空之中，地藏王菩萨也是眼神微动，却没有弥勒尊佛那样的感受，只是赞叹道。
“好一个武帝，居然能够背负灵山。
说一句无敌于世，却也够格。”
须弥神山。
乃是接引佛祖统率诸佛之时所造就之道场。
佛门讲究三千世界。
一千世界方为一方小千世界。
一千小千世界方为一方中千世界。
一千中千世界方为一方大千世界。
合所有小千世界，中千世界，大千世界，即为佛门三千大世界。
其实，换句话说，便是诸天。
在接引佛祖现世占据的那个时间段之中，诸天皆为佛。
故而以三千大世界为诸天之代名词。
而须弥神山，便在这三千大世界之中。
与诸天世界，皆有因果所连。
须弥山动，无异于动摇诸天万界。
哪怕只是诸天万界的一丝因果动摇，那也足以镇杀大罗之下的任何存在。
就算是大罗，也不敢说自己能够接得住须弥山横击。
单纯的力量无法威胁大罗，可是极致的力量，加上须弥神山彼岸道场的权柄。
足以将寻常大罗镇出道伤。
而接引佛祖统领佛门之时，有菩萨名为大势至。
为接引佛祖右胁侍者，与观世音同为接引佛祖侍者，与接引佛祖，观世音合称西方三圣。
大势至者，诸佛大力第一，号称撼动须弥之力。
佛门禁招，动须弥，就是来源于大势至。
大势至不入四大菩萨，可在接引佛祖之时的佛门，却是接引之下，斗战第一。
类比于世尊之下，斗战圣佛！
大势至怒时，忿怒加持，搬动须弥神山，横行于大罗。
地藏王菩萨没有见过大势至出手。
可是却也可以旁敲侧击。
世尊执掌佛门之时，始有四大菩萨之称。
观世音号称四大菩萨神通第一，能够与祂其名的大势至，伟力可见一斑。
但佛门之中，却有秘闻传世。
“彼时吾初掌灵山，登临彼岸。
接引佛祖虽然沉寂于宙光长河之中。
然其左右胁侍观世音，大势至却没有与之一同归隐于西方极乐净土，而是留在了吾的婆娑世界。”
灵山之中，被灵山彼岸之力遮掩气机的世尊悠然道：“观世音智慧无双，甘愿于贤劫现世之中辅佐于吾。
所以即使吾设立四大菩萨，祂身为接引佛祖胁侍，却依旧得以于婆娑称尊。
而大势至却勇猛精进，独尊接引。
再加之大势至为接引佛祖之时佛门护法，法为上，护法之职，干系颇重。
吾也不愿其为吾之佛门护法。
听闻大势至可动须弥神山，彼岸道场。
吾便以**力，锻造彼岸道场灵山。
与之言明，若大势至可动灵山，吾尊其为佛师。
结果。。。大势至被镇压灵山之下，羞愧离去，不知所踪。”
即使是佛门大势至，都无法动灵山。
林恒却可背负灵山，镇压虚空。
虽然林恒只是新进大罗。
却足以借助佛门公认大势至之名，塑造大势。
加之其磨灭大罗的禁忌。
足以在这场大罗之战中，占据优势。
大势加持，无往不利。
对于大罗而言，这一点的优势，就足以。
看地藏王菩萨的袖手旁观，弥勒的心神摇曳。
效果还不错。
“不过是背负灵山罢了。”
弥勒佛冷笑一声，手中布袋甩出。
“真以为我不知道，世尊当时立灵山，分明是动了心思。
须弥山得我佛门须弥芥子之真意，为纯粹之力。
大势至乃诸佛大力第一，故而
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娲皇就已然消失于现世之中。
第三纪元世尊行西游超脱之事，娲皇补天之时的神石化作孙悟空，在纪元终末大劫之中扮演了相当重要的角色。
可是娲皇至始至终也没有出手。
第四纪元之时，妖族领袖妖圣的背后，妖皇的身影也若隐如现。
但还是那句话，这位从未当面出手。
这也是为什么，在彼岸蒙蔽了天机之下，林恒对自己显化至高娲皇为流溢权柄之时，没有觉察任何不对的主要因素。
因为娲皇，的的确确已然至少两个纪元没有显化。
作为三清超脱之后，最古老的彼岸，这位始终隐于暗处。
可如今，林恒背负彼岸道场灵山，又有彼岸底蕴的世尊与他结盟，还有其独一无二的武帝之路。双重大罗异象，尤其是宙光长河，那是彼岸的特征。
种种加持之下，林恒虽然初登的大罗，却彼岸想要左右他的意志，也绝无可能。
“西游纪元之时，骊山老母曾经于西行大劫之中与佛门菩萨一起四圣试禅心。
彼时四大菩萨的观世音，文殊师利，普贤菩萨，都甘愿称骊山老母为母。
四大菩萨，皆是大罗，若只是大罗之境，骊山老母怎敢四圣之尊。
若是同太上一般，是娲皇的分身，那就理所应当了。
这些古老大罗，对这一点，应当心知肚明。”
林恒嘴角一扯，对娲皇的离去视若无睹。
“这位娲皇身为如今最古老的彼岸，诸天与之一同古老的存世彼岸，怕是只有那位接引佛祖了。
却依旧如此谨慎，想必还是忌惮于那位元始大天尊。
只有身处暗处，才敢与那位元始大天尊争这个纪元超脱的机会。”
至于为什么林恒如此肯定娲皇有志于这个纪元的超脱名额。。
林恒流溢的至高娲皇就是佐证。
为学日增，为道日损。
只有将自身与诸天之因果损之虚无，才是最近于道，以至于无为。
而后，以无为之境，吞纪元终结之果，即可成就真正的道果，超脱于诸天。
若不是为了争夺超脱之机，林恒流溢至高娲皇，无异于在太岁头上动土。
这是割裂娲皇的权柄。
大罗便诸我合一，唯一独一。
彼岸若是被割裂权柄，那后果
“灵山！”弥勒尊佛这下子可不单单是笑容难以窥见。
连端坐莲台的禅意都消失殆尽。
祂只是不可思议的望着灵山，眼神之中尽是不解。
“凭什么，我才是未来尊佛。
世尊在世也就罢了。
如今世尊入灭，佛门不共尊吾也就罢了。
居然连灵山都被一个外人所持！”
虚空之中，地藏王菩萨也是眼神微动，却没有弥勒尊佛那样的感受，只是赞叹道。
“好一个武帝，居然能够背负灵山。
说一句无敌于世，却也够格。”
须弥神山。
乃是接引佛祖统率诸佛之时所造就之道场。
佛门讲究三千世界。
一千世界方为一方小千世界。
一千小千世界方为一方中千世界。
一千中千世界方为一方大千世界。
合所有小千世界，中千世界，大千世界，即为佛门三千大世界。
其实，换句话说，便是诸天。
在接引佛祖现世占据的那个时间段之中，诸天皆为佛。
故而以三千大世界为诸天之代名词。
而须弥神山，便在这三千大世界之中。
与诸天世界，皆有因果所连。
须弥山动，无异于动摇诸天万界。
哪怕只是诸天万界的一丝因果动摇，那也足以镇杀大罗之下的任何存在。
就算是大罗，也不敢说自己能够接得住须弥山横击。
单纯的力量无法威胁大罗，可是极致的力量，加上须弥神山彼岸道场的权柄。
足以将寻常大罗镇出道伤。
而接引佛祖统领佛门之时，有菩萨名为大势至。
为接引佛祖右胁侍者，与观世音同为接引佛祖侍者，与接引佛祖，观世音合称西方三圣。
大势至者，诸佛大力第一，号称撼动须弥之力。
佛门禁招，动须弥，就是来源于大势至。
大势至不入四大菩萨，可在接引佛祖之时的佛门，却是接引之下，斗战第一。
类比于世尊之下，斗战圣佛！
大势至怒时，忿怒加持，搬动须弥神山，横行于大罗。
地藏王菩萨没有见过大势至出手。
可是却也可以旁敲侧击。
世尊执掌佛门之时，始有四大菩萨之称。
观世音号称四大菩萨神通第一，能够与祂其名的大势至，伟力可见一斑。
但佛门之中，却有秘闻传世。
“彼时吾初掌灵山，登临彼岸。
接引佛祖虽然沉寂于宙光长河之中。
然其左右胁侍观世音，大势至却没有与之一同归隐于西方极乐净土，而是留在了吾的婆娑世界。”
灵山之中，被灵山彼岸之力遮掩气机的世尊悠然道：“观世音智慧无双，甘愿于贤劫现世之中辅佐于吾。
所以即使吾设立四大菩萨，祂身为接引佛祖胁侍，却依旧得以于婆娑称尊。
而大势至却勇猛精进，独尊接引。
再加之大势至为接引佛祖之时佛门护法，法为上，护法之职，干系颇重。
吾也不愿其为吾之佛门护法。
听闻大势至可动须弥神山，彼岸道场。
吾便以**力，锻造彼岸道场灵山。
与之言明，若大势至可动灵山，吾尊其为佛师。
结果。。。大势至被镇压灵山之下，羞愧离去，不知所踪。”
即使是佛门大势至，都无法动灵山。
林恒却可背负灵山，镇压虚空。
虽然林恒只是新进大罗。
却足以借助佛门公认大势至之名，塑造大势。
加之其磨灭大罗的禁忌。
足以在这场大罗之战中，占据优势。
大势加持，无往不利。
对于大罗而言，这一点的优势，就足以。
看地藏王菩萨的袖手旁观，弥勒的心神摇曳。
效果还不错。
“不过是背负灵山罢了。”
弥勒佛冷笑一声，手中布袋甩出。
“真以为我不知道，世尊当时立灵山，分明是动了心思。
须弥山得我佛门须弥芥子之真意，为纯粹之力。
大势至乃诸佛大力第一，故而