第七百二十八章 道尊之名，天宫入世
《剑颂》作者：淡水鲈鱼 2022-02-14 14:49
其他所有的诸侯国，与赵国的反应都是相同的，他们不相信嬴稷的宣告，都认为这是秦国图谋赵国的一次行动，并且试图拉上列国作为他的“大义”。
然而秦国，再一次做出了意料之外的事情。
四象天宫，迎来了意料之外的人。
庚桑楚进入到学宫的门前，无数位闭关的圣人都感觉到了这位不速之客，圣人的威严弥漫在这片学宫上空，庚桑楚毫无惧色，一步一步，走到学宫的里面。
当山野震动，当万河俱涸。
程知远的剑气落在庚桑楚的面前！
“你去了秦国？”
程知远的声音回荡在这里，庚桑楚的身边，是无数学宫的新弟子，他们或疑惑，或惊讶，或不解的看着他。
他们本试图上去搭话，但是程知远的声音，让他们停止了这个行为。
“是的，秦王已经采纳我的计策，而如今，列国必然不会相信秦王的举措，所以为了春秋大义重现于秦国，便需要一个管仲似的人物。”
程知远的声音消失，而取而代之的，是另外一位圣人的声音：
“大祭酒是管仲，那你呢，难道是鲍叔牙吗！”
又有圣人开口！
“庚桑楚，这里不是你该来的地方！天宫不见邪道之人！”
庚桑楚望着天空：“我是南华真君座下五十二位仙人之一，何来邪道之说，漆雕先生是因为儒门崩裂，而精神失常了吗。”
“我不是来和诸位圣人扯皮的，我是来这里，请大祭酒的。”
“秦王请大祭酒，效法管仲，行首止、葵丘之盟，以作见证！欲相请大祭酒，为列国盟！”
“天宫自有威望，大祭酒身驾三道，既为法家第四派之主，亦师从儒家圣人，又与纵横家有千丝万缕的关系，但大祭酒更是仙人，甚至曾经与天地相融一，齐、赵二国，与大祭酒皆有关系，至于楚国，我与大祭酒，可一同前去。”
“如今的楚王，正是大祭酒曾经苏醒时，所相遇的那个蠢货，他知道大祭酒是他曾经遇到过的‘死圣’之后，便经常向诸大夫吹嘘，说自己相遇大祭酒，乃是天命所定。”
“他因此而拉拢了许多人，成了楚王。”
“世人不信秦，诸王不敢信，但世人与诸王，都会相信大祭酒。”
天宫中，有圣人失笑，阴阳家的邹衍发出声音：“那这是请了，有什么好处？昔年周襄王衰弱，才必须要乘着齐桓公的威望来稳固地位，故而给予大力的支持，而如今，天宫是强势，你要请大祭酒为证，仅仅凭着一句春秋大义，怕是请不动。”
“王孙之子，还在我学宫之中，谁又知道，秦王是不是有什么招数，欲囚禁大祭酒，随后进攻天宫呢？”
庚桑楚听完，不免语气怪异道：“邹衍圣人，阴阳家大尊，怎么天天想着这些勾心斗角的事情，您也不是纵横之人啊。”
“秦国这里，都是诚意，王孙之子，放在大祭酒处，接受教导，秦王听闻之后，只是言道‘他很放心’。”
“大祭酒的威望，天宫的威望，昔年列国之盟，共立天宫的简牍，还依旧陈列在天宫之中，天宫却说出这等奇怪之话，不免让秦国，有些难堪了吧！”
庚桑楚的话说到这里，语气陡然一转，对诸多圣人道：“这一次，在下前来此地，实是我南世，确实到了危难关头！”
“匈奴尽起倾部之兵，长生四神已至北地！雁门若破，赵国必危，中原必危。”
“不是赵国在打这场仗，秦国也要打，诸位圣人都说管仲管夷吾，是圣人之师，诸位圣人上从太公望，中从周公旦，下从管夷吾！”
“当今之世，不再是商周之争，也不再是夏商之斗春秋末年，周幽王死，戎狄大举践踏中土，大肆劫掠，使我中土元气大损，如今他们卷土重来，又正值我中土连年征战，天下未定”
“此时若败，便是亡世灭族之祸！”
“非我族类，其心必异！”
庚桑楚语气带着狠辣与凌厉：“这天下不是列国的天下，诸子圣人，六年前护佑天下而与鬼帝道尊厮杀搏斗，故而负伤至今未曾恢复，学宫诸圣，怎么六年过来，修身之说，养道之言，都变成了市侩的‘好处’呢！”
“若诸位是信不过我庚桑楚，那在下愿意自囚于学宫，诸圣亦不必出宫，只需要大祭酒，为诸王列国盟誓便可！而我秦国兵马，早已经在武安君带领之下，北行去了！”
“列国不相信我秦国，那又何妨？我秦国是做，做给天下人看！昭昭青史，自有分说，古之大义，春秋有齐公，战国，亦有秦王！”
庚桑楚向诸圣作揖，深深一躬至底，而此时，程知远变化出来，连带着诸圣也从暗中走出。
“天宫会参战。”
程知远盯着庚桑楚，突然觉得，自己倒像是很多话本小说中，那种自视甚高而常常坐视时世间动荡而不理的“世外高人”了。
这种世外之态，不是做学问的态度，而程知远虽然知道，这是秦王的计，也是庚桑楚的计，但却是堂堂正正的阳谋，是拿捏着尊王攘夷，春秋大义的阳谋。
但即使是阳谋，程知远也不介意让秦王这一次成功一下。
因为程知远更知道，在这片神魔乱舞的战国之世中，虽然历史中匈奴在这个时期陷入了一段内斗，又被李牧所阻挡，歼灭了数十万人，后来又被秦朝却七百余里，直接打出了阴山，于是，直至在大月氏为质子的“头曼”那个小孩子回归，杀掉了他的父亲，而后成长起来，慢慢积蓄力量，等到秦朝崩裂，楚汉之后，趁虚而入，此时才把汉高祖逼到绝境，那个时候的匈奴是巅峰。
但是在这一世不一样。
长生四神之中，至少有两位天帝级人物，而剩下两个也不是易与之辈，虽然神道会因为战阵的压制而导致施展不出法力，所以每个士兵都渡过了庐山天火的恒山武士，才让它们无比忌惮
又因为恒山武士的统领，乃是赵悝，这个人，是和说剑人有不解之缘的，可以说是已经列位于神话的人物。
他是赵惠文王曾经的长子，亦是说剑篇中，请过庄子练剑的赵国前太子！
但是如今恒山武士还未曾赶及雁门，而长生四神已经拉开阵势，在有兵马加持的情况下，匈奴大军的军阵掠杀之气，甚
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然而秦国，再一次做出了意料之外的事情。
四象天宫，迎来了意料之外的人。
庚桑楚进入到学宫的门前，无数位闭关的圣人都感觉到了这位不速之客，圣人的威严弥漫在这片学宫上空，庚桑楚毫无惧色，一步一步，走到学宫的里面。
当山野震动，当万河俱涸。
程知远的剑气落在庚桑楚的面前！
“你去了秦国？”
程知远的声音回荡在这里，庚桑楚的身边，是无数学宫的新弟子，他们或疑惑，或惊讶，或不解的看着他。
他们本试图上去搭话，但是程知远的声音，让他们停止了这个行为。
“是的，秦王已经采纳我的计策，而如今，列国必然不会相信秦王的举措，所以为了春秋大义重现于秦国，便需要一个管仲似的人物。”
程知远的声音消失，而取而代之的，是另外一位圣人的声音：
“大祭酒是管仲，那你呢，难道是鲍叔牙吗！”
又有圣人开口！
“庚桑楚，这里不是你该来的地方！天宫不见邪道之人！”
庚桑楚望着天空：“我是南华真君座下五十二位仙人之一，何来邪道之说，漆雕先生是因为儒门崩裂，而精神失常了吗。”
“我不是来和诸位圣人扯皮的，我是来这里，请大祭酒的。”
“秦王请大祭酒，效法管仲，行首止、葵丘之盟，以作见证！欲相请大祭酒，为列国盟！”
“天宫自有威望，大祭酒身驾三道，既为法家第四派之主，亦师从儒家圣人，又与纵横家有千丝万缕的关系，但大祭酒更是仙人，甚至曾经与天地相融一，齐、赵二国，与大祭酒皆有关系，至于楚国，我与大祭酒，可一同前去。”
“如今的楚王，正是大祭酒曾经苏醒时，所相遇的那个蠢货，他知道大祭酒是他曾经遇到过的‘死圣’之后，便经常向诸大夫吹嘘，说自己相遇大祭酒，乃是天命所定。”
“他因此而拉拢了许多人，成了楚王。”
“世人不信秦，诸王不敢信，但世人与诸王，都会相信大祭酒。”
天宫中，有圣人失笑，阴阳家的邹衍发出声音：“那这是请了，有什么好处？昔年周襄王衰弱，才必须要乘着齐桓公的威望来稳固地位，故而给予大力的支持，而如今，天宫是强势，你要请大祭酒为证，仅仅凭着一句春秋大义，怕是请不动。”
“王孙之子，还在我学宫之中，谁又知道，秦王是不是有什么招数，欲囚禁大祭酒，随后进攻天宫呢？”
庚桑楚听完，不免语气怪异道：“邹衍圣人，阴阳家大尊，怎么天天想着这些勾心斗角的事情，您也不是纵横之人啊。”
“秦国这里，都是诚意，王孙之子，放在大祭酒处，接受教导，秦王听闻之后，只是言道‘他很放心’。”
“大祭酒的威望，天宫的威望，昔年列国之盟，共立天宫的简牍，还依旧陈列在天宫之中，天宫却说出这等奇怪之话，不免让秦国，有些难堪了吧！”
庚桑楚的话说到这里，语气陡然一转，对诸多圣人道：“这一次，在下前来此地，实是我南世，确实到了危难关头！”
“匈奴尽起倾部之兵，长生四神已至北地！雁门若破，赵国必危，中原必危。”
“不是赵国在打这场仗，秦国也要打，诸位圣人都说管仲管夷吾，是圣人之师，诸位圣人上从太公望，中从周公旦，下从管夷吾！”
“当今之世，不再是商周之争，也不再是夏商之斗春秋末年，周幽王死，戎狄大举践踏中土，大肆劫掠，使我中土元气大损，如今他们卷土重来，又正值我中土连年征战，天下未定”
“此时若败，便是亡世灭族之祸！”
“非我族类，其心必异！”
庚桑楚语气带着狠辣与凌厉：“这天下不是列国的天下，诸子圣人，六年前护佑天下而与鬼帝道尊厮杀搏斗，故而负伤至今未曾恢复，学宫诸圣，怎么六年过来，修身之说，养道之言，都变成了市侩的‘好处’呢！”
“若诸位是信不过我庚桑楚，那在下愿意自囚于学宫，诸圣亦不必出宫，只需要大祭酒，为诸王列国盟誓便可！而我秦国兵马，早已经在武安君带领之下，北行去了！”
“列国不相信我秦国，那又何妨？我秦国是做，做给天下人看！昭昭青史，自有分说，古之大义，春秋有齐公，战国，亦有秦王！”
庚桑楚向诸圣作揖，深深一躬至底，而此时，程知远变化出来，连带着诸圣也从暗中走出。
“天宫会参战。”
程知远盯着庚桑楚，突然觉得，自己倒像是很多话本小说中，那种自视甚高而常常坐视时世间动荡而不理的“世外高人”了。
这种世外之态，不是做学问的态度，而程知远虽然知道，这是秦王的计，也是庚桑楚的计，但却是堂堂正正的阳谋，是拿捏着尊王攘夷，春秋大义的阳谋。
但即使是阳谋，程知远也不介意让秦王这一次成功一下。
因为程知远更知道，在这片神魔乱舞的战国之世中，虽然历史中匈奴在这个时期陷入了一段内斗，又被李牧所阻挡，歼灭了数十万人，后来又被秦朝却七百余里，直接打出了阴山，于是，直至在大月氏为质子的“头曼”那个小孩子回归，杀掉了他的父亲，而后成长起来，慢慢积蓄力量，等到秦朝崩裂，楚汉之后，趁虚而入，此时才把汉高祖逼到绝境，那个时候的匈奴是巅峰。
但是在这一世不一样。
长生四神之中，至少有两位天帝级人物，而剩下两个也不是易与之辈，虽然神道会因为战阵的压制而导致施展不出法力，所以每个士兵都渡过了庐山天火的恒山武士，才让它们无比忌惮
又因为恒山武士的统领，乃是赵悝，这个人，是和说剑人有不解之缘的，可以说是已经列位于神话的人物。
他是赵惠文王曾经的长子，亦是说剑篇中，请过庄子练剑的赵国前太子！
但是如今恒山武士还未曾赶及雁门，而长生四神已经拉开阵势，在有兵马加持的情况下，匈奴大军的军阵掠杀之气，甚