第 一 章 生命何物（2/2）
《大唐双龙传》作者：黄易 2019-12-26 21:16
默片刻一个意念浮现脑际答道：若要沉香须有水才成大师指的是否水？
傅采林出乎四人所料的双目射出沉痛神色仰望夜空以充满伤情的语调道：你两人均是天资卓越之辈令我几可重见当年君婥遇到你们时的情景。
傅君嫱娇嗔道：师尊！一副撒娇不依的女儿家动人神态。
寇仲和徐子陵给傅采林勾起心事顿感神伤魂断说不出话来更无暇计较傅君嫱的不悦。
傅采林亦像听不到傅君嫱不满的表示缓缓道：水是活命的泉源生命的根本是能令人毫无保留赞美的神迹。若水是因花便是果。像我身旁的金蓬莱在早春的山野最先开花的是它有如美丽的大自然里朵朵红云美女正是最灿忱的花朵。白日是属于火的晚夜是水的天地。沉香因过水的比重置水则沉故名沉香若没有水何来沉香。
侯希白仰深吸一口香气心神皆醉的道：不论香气与名字均是那末动人素烟思暖降页香好名字！好名字！
连跋锋寒也大感得侯希白及时随来之幸因为四人中以侯希白的性情最接近傅采林宛是同一类人而他自己则截然相反。
傅采林往侯希白瞧去双目回复神秘莫测的灵焰微一点头朝居于另一端地毡边缘背靠平台石栏与他遥相面对目不邪视的跋锋寒道：自知尔等来长安一事后君嫱在我这一边耳朵说一套君瑜在我另一边耳朵说另一套。两姊妹还为此不瞅不睬水火不容可见这世界因异而生争生而为人势难避免跋锋寒对此有何看法？
寇仲和徐子陵知傅君瑜为他们说尽好话感激的眼光往她投去傅君瑜却是木无表情垂不语。
侯希白则在饱餐秀色众高丽美女人人神态恬静似是非常享受今夜的气氛和对话只不知她们中有多少人听懂汉语？
跋锋寒双目精光闪闪迎上傅采林慑人之极的眼神从容笑道：正如大师所言日是人夜是水日夜水火的对立正是天地万物推移的动力。作为一个人其个体是有局限性的。但正因我们的有限才让我们感受到无限；有对生的体会才有对死亡的恐惧和认知。
个人是有限扩张却可以是无限。此为跋锋寒一偏之见请大师指点。
不看僧面看佛面由于寇仲和徐子陵与傅采林的关系这番话在跋锋寒来说算是客气有橙但仍充满反驳的意味最后那句一偏之见似在谦逊更见可圈可点。
寇仲和徐子陵听得心惊胆跳傅采林说话行事教人难以测度其怕一言不合跋锋寒立要捱他的奕剑术。
寇仲旁的傅君嫱低声骂道：夏虫岂可语冰？哼！无知之徒。
这几句话该只得两人听到因是以束音成线的功夫向两人传递岂知傅采林右耳微微耸张向傅君嫱瞥上一眼露出责怪神色才往跋锋寒瞧去唇角逸出一丝涟漪般逐渐扩大的笑意。
寇仲和徐子陵暗呼厉害如此耳功他们尚是次遇上由此推之师公的感官何等灵锐。难怪可以人奕剑以剑奕敌。
傅采林深情专注的望往嵌挂着美月的动人夜空悠然神往的思索耆道：你能从人的局限看到无限已非常人之见。若人能睁开心灵的眼睛、穿透一切贪嗔、迷惘、恐惧、私欲他将可看到自身和环绕在四周的神迹。不论你如何卑微或伟大、愚顽或智慧本身都是一个神迹。生命是整个存在的巅峰众生中只有人有自由的意志能为自己的存在作出反思作出决择。生命同时包含著有限和无限觉知自己就是通向认识存在的唯一途径。每一个生命的存在都是在永无休止的生长和衰败中燃起的火花生命长河的片段零波。
四人不由自主随他望往美丽的夜月生出深刻的感受。
傅采林述说的是对生命和存在的哲思一种乎常人的宇宙观由深黑的星空到地上的一草一木、白云流水于其间存在的生命自身的存在确如他所言的是不可思议的神迹和奥秘。人因受到自身的局限并不晓得这一切从何而来？往何而去？大多数人的选择是视而不见埋沉迷于人世的生荣死辱而不能自拔只有像傅采林这种智者才能从认知自己睁开心灵内的眼睛看到存在背后谜团。
连跋锋寒也因他的话现出深思的神色一时说不出话来。
傅采林续道：自出娘胎后随着生命的成长变化我们从迷蒙中逐渐苏醒过来有如从一个梦醒过来般踏进此一我们视之为清醒的另一个梦里随着个人的偏好作出不同生存方式的选择至乎忽略生命的神迹。可是在每一个人深心之中我们均晓得盲目地去追求物欲只是无可奈何的苦中作乐是生命的沉溺故常感不足偏又别无他法。这便是我们此时此刻的处境。
顿了顿接下去道：我的生命一直在寻找某种不得而知的东西因为它可以为生活带来更深层次的意义。当我注视夜空又或一朵金蓬莱甚乎一位动人的女性我会感到更接近我想追寻的东西。佛陀提出一切皆虚对比出生命存在的无奈和希望、痛苦与快乐是觉知存在的方法。我对宗教的兴趣亦止于此生命的意义只能在内在追寻外在生的事只是内心的一种感受。
跋锋寒目光转柔往傅采林望去长长吁出一口气道：多谢大师指点。
徐子陵留意侯希白后者听得目瞪口呆。心忖在他们四人中感受最深和得益最大的肯定是侯希白。他与傅采林都是追求完美的人分别在侯希白沉溺在美丽的本身和形相透过艺术的手段去捕捉美丽的真貌；而傅采林追求的却是美丽背后的真义妍丑间的界限更因其卓的看法和体会而不存在。
寇仲长叹道：到今夜此刻我才真正掌握到娘转述师公你所说的每个人均暗藏一座悉具自足的宝库是甚么意思唉！多少年啦！
傅君娇出奇地没有立即出言斥责他只是冷哼一声。
傅采林目光落往寇仲身上讶道：你们仍把君婥视作娘吗？
徐子陵暗松一口气至少傅采林没有因寇仲称他为师公而动气不过傅采林是否不计既往则仍无任何把握。
因为他更怀疑傅采林是永不会动气的人故不能以此作准。
寇仲苦笑道：娘对我们恩重如山她永远是我们心中最敬爱的至亲。唉！希望师公你能明白我们没有杀宇文化及而让他自行了断其中实另有苦衷绝非我们忘本。
傅君嫱终按捺不住怒道：事实俱在还要狡辩？
徐子陵忙解释道：事情是这样的……
傅采林举手打断他的说话神色恬静的道：你们可知我因何修练剑术？
寇仲和徐子陵两颗心立时直沉下去暗呼不妙一个对生命有如此采刻和凡体会的人自可本着他们无法揣测和然的意念修成名震塞内外绝世无双的剑法更无法预料他会怎样处置他们。
跋锋寒双目亮起来淡淡道：愿闻其详！
傅采林出乎四人所料的双目射出沉痛神色仰望夜空以充满伤情的语调道：你两人均是天资卓越之辈令我几可重见当年君婥遇到你们时的情景。
傅君嫱娇嗔道：师尊！一副撒娇不依的女儿家动人神态。
寇仲和徐子陵给傅采林勾起心事顿感神伤魂断说不出话来更无暇计较傅君嫱的不悦。
傅采林亦像听不到傅君嫱不满的表示缓缓道：水是活命的泉源生命的根本是能令人毫无保留赞美的神迹。若水是因花便是果。像我身旁的金蓬莱在早春的山野最先开花的是它有如美丽的大自然里朵朵红云美女正是最灿忱的花朵。白日是属于火的晚夜是水的天地。沉香因过水的比重置水则沉故名沉香若没有水何来沉香。
侯希白仰深吸一口香气心神皆醉的道：不论香气与名字均是那末动人素烟思暖降页香好名字！好名字！
连跋锋寒也大感得侯希白及时随来之幸因为四人中以侯希白的性情最接近傅采林宛是同一类人而他自己则截然相反。
傅采林往侯希白瞧去双目回复神秘莫测的灵焰微一点头朝居于另一端地毡边缘背靠平台石栏与他遥相面对目不邪视的跋锋寒道：自知尔等来长安一事后君嫱在我这一边耳朵说一套君瑜在我另一边耳朵说另一套。两姊妹还为此不瞅不睬水火不容可见这世界因异而生争生而为人势难避免跋锋寒对此有何看法？
寇仲和徐子陵知傅君瑜为他们说尽好话感激的眼光往她投去傅君瑜却是木无表情垂不语。
侯希白则在饱餐秀色众高丽美女人人神态恬静似是非常享受今夜的气氛和对话只不知她们中有多少人听懂汉语？
跋锋寒双目精光闪闪迎上傅采林慑人之极的眼神从容笑道：正如大师所言日是人夜是水日夜水火的对立正是天地万物推移的动力。作为一个人其个体是有局限性的。但正因我们的有限才让我们感受到无限；有对生的体会才有对死亡的恐惧和认知。
个人是有限扩张却可以是无限。此为跋锋寒一偏之见请大师指点。
不看僧面看佛面由于寇仲和徐子陵与傅采林的关系这番话在跋锋寒来说算是客气有橙但仍充满反驳的意味最后那句一偏之见似在谦逊更见可圈可点。
寇仲和徐子陵听得心惊胆跳傅采林说话行事教人难以测度其怕一言不合跋锋寒立要捱他的奕剑术。
寇仲旁的傅君嫱低声骂道：夏虫岂可语冰？哼！无知之徒。
这几句话该只得两人听到因是以束音成线的功夫向两人传递岂知傅采林右耳微微耸张向傅君嫱瞥上一眼露出责怪神色才往跋锋寒瞧去唇角逸出一丝涟漪般逐渐扩大的笑意。
寇仲和徐子陵暗呼厉害如此耳功他们尚是次遇上由此推之师公的感官何等灵锐。难怪可以人奕剑以剑奕敌。
傅采林深情专注的望往嵌挂着美月的动人夜空悠然神往的思索耆道：你能从人的局限看到无限已非常人之见。若人能睁开心灵的眼睛、穿透一切贪嗔、迷惘、恐惧、私欲他将可看到自身和环绕在四周的神迹。不论你如何卑微或伟大、愚顽或智慧本身都是一个神迹。生命是整个存在的巅峰众生中只有人有自由的意志能为自己的存在作出反思作出决择。生命同时包含著有限和无限觉知自己就是通向认识存在的唯一途径。每一个生命的存在都是在永无休止的生长和衰败中燃起的火花生命长河的片段零波。
四人不由自主随他望往美丽的夜月生出深刻的感受。
傅采林述说的是对生命和存在的哲思一种乎常人的宇宙观由深黑的星空到地上的一草一木、白云流水于其间存在的生命自身的存在确如他所言的是不可思议的神迹和奥秘。人因受到自身的局限并不晓得这一切从何而来？往何而去？大多数人的选择是视而不见埋沉迷于人世的生荣死辱而不能自拔只有像傅采林这种智者才能从认知自己睁开心灵内的眼睛看到存在背后谜团。
连跋锋寒也因他的话现出深思的神色一时说不出话来。
傅采林续道：自出娘胎后随着生命的成长变化我们从迷蒙中逐渐苏醒过来有如从一个梦醒过来般踏进此一我们视之为清醒的另一个梦里随着个人的偏好作出不同生存方式的选择至乎忽略生命的神迹。可是在每一个人深心之中我们均晓得盲目地去追求物欲只是无可奈何的苦中作乐是生命的沉溺故常感不足偏又别无他法。这便是我们此时此刻的处境。
顿了顿接下去道：我的生命一直在寻找某种不得而知的东西因为它可以为生活带来更深层次的意义。当我注视夜空又或一朵金蓬莱甚乎一位动人的女性我会感到更接近我想追寻的东西。佛陀提出一切皆虚对比出生命存在的无奈和希望、痛苦与快乐是觉知存在的方法。我对宗教的兴趣亦止于此生命的意义只能在内在追寻外在生的事只是内心的一种感受。
跋锋寒目光转柔往傅采林望去长长吁出一口气道：多谢大师指点。
徐子陵留意侯希白后者听得目瞪口呆。心忖在他们四人中感受最深和得益最大的肯定是侯希白。他与傅采林都是追求完美的人分别在侯希白沉溺在美丽的本身和形相透过艺术的手段去捕捉美丽的真貌；而傅采林追求的却是美丽背后的真义妍丑间的界限更因其卓的看法和体会而不存在。
寇仲长叹道：到今夜此刻我才真正掌握到娘转述师公你所说的每个人均暗藏一座悉具自足的宝库是甚么意思唉！多少年啦！
傅君娇出奇地没有立即出言斥责他只是冷哼一声。
傅采林目光落往寇仲身上讶道：你们仍把君婥视作娘吗？
徐子陵暗松一口气至少傅采林没有因寇仲称他为师公而动气不过傅采林是否不计既往则仍无任何把握。
因为他更怀疑傅采林是永不会动气的人故不能以此作准。
寇仲苦笑道：娘对我们恩重如山她永远是我们心中最敬爱的至亲。唉！希望师公你能明白我们没有杀宇文化及而让他自行了断其中实另有苦衷绝非我们忘本。
傅君嫱终按捺不住怒道：事实俱在还要狡辩？
徐子陵忙解释道：事情是这样的……
傅采林举手打断他的说话神色恬静的道：你们可知我因何修练剑术？
寇仲和徐子陵两颗心立时直沉下去暗呼不妙一个对生命有如此采刻和凡体会的人自可本着他们无法揣测和然的意念修成名震塞内外绝世无双的剑法更无法预料他会怎样处置他们。
跋锋寒双目亮起来淡淡道：愿闻其详！