第三百一十三章婴欲情舞！（2/2）
《佛引修仙传》作者：黑加仑 2019-12-29 21:05
入思索云依依当时的境地而自责，亦为自己有那么的幸运，竟在此地撞见夺舍后重新回到莲宗的云依依而心头激动，但两日两夜来，心境仍是那么宁和静谧，并没有如何的起伏波动。
面对依依时，每一刻都似在无与伦比中浓烈情绪渡过，扣人心弦，水乳相融的迷醉感觉，令他颠倒迷醉，难以自己，却又出奇的从种种情感的束缚中解脱出来。
这既矛盾，又对立，既相通，又融合的奇特心境，让他终明白肉身生命的真谛，感觉一直无法明了的，自身存在的意义，感受到活着的乐趣。
丁修在千年的修真之路上，对各种修真宗门的心法有所了解，也涉及到不少对情感情心，这种修真心境上最难执破的情关上种种的解释。
以道门而论，情心亦是情关，是道法修真的重要关口。以道家为例，通常修得元婴之时，克制心魔的关键，便多被称之为闯情关。只要看破执着，道心空无，便可以在最后的关头，战胜心魔，自此结元婴，达到境界上的突破。
而魔道则截然相反，自从修行伊始，一直认为情感情心是魔道登仙道之途中的魔障，故心法多以绝情绝义而断绝情念，以魔途闯至境，以求天道。
鬼术与魔道又有分别，在这一点上，讲究的是无情无义，看破执迷而悟，讲究的则是寻求情感上的均衡，无论重情义，或是薄恩德均是下乘。自古便有人鬼情未了的种种传说，其实多为修习鬼门术法之人不能将灵心修得平衡，反为情心所乘，不能上登至境。由此可见，鬼道并不抵触情义之说，讲究的是均衡之道。
佛宗，丁修理解为佛心唯悟，须看破执迷，知情义的根本，以求心境空无，故有空即是色，色即是空之说。
然而，佛门空无，悟之有道；又有执本心见性，万物无不是佛，无一不是非佛之理，须看破虚妄。
自古唯有情字了得，如何面对云依依及柳如眉，又或是早已经魂魄无依的罗如烟，这三女的情感，丁修执法为破，以本心见性，终悟出心恒在，情义恒在，心空无，无所挂碍的至理。
虚空处，灵心无所不在。空寂之处，似有还无，丁修欢颜一笑，回归洞府。
夜幕低垂，明月爬上了峰巅虚空，又白又亮，孤单又似永桓。星光点点，仿佛很远，春意时浓的天地里不知何时有雪花纷飞而舞，把雪仞峰化为一片银亮的世界。
西北坡前，丁修与云依依欣赏着雪花的舞跃闪烁，灵识如磁石紧紧相偎。星移月转，沧海桑田，人事迁移，在这永无止尽的变异里，眼前这一刹那对两人来说却有种永恒不变的味道，共同织就的灵心正与周围的一切翩然起舞。
月儿孤悬在星弧的边缘，又圆又远，照亮了这被大雪净化了的世界。云依依情难自禁的望向星空，以无上的慧心，感受和倾听着夜空那无言的章句，心神却嵌进了身畔的丁修灵心的节奏里去，再难分辨彼我。
头顶之上，一片乳色的光华盈动，压缩了的，变小了数倍的丁修与云依依的元婴飞舞而起，执手飞入洞府。情浓所至，两人的元神复空，肢体相缠相伴，仍在夜风中相拥，凝立不动。他们眼望无有穷尽的虚空，仿佛化身为石，执子之手，永不相弃，而洞府内，却是完全又一番模样。
洞府之内，护灵法阵布在地面之上，小小的丁修元婴似完全变了个模样，深情的望着云依依的元婴隔衣爱抚。
魔手探进雪白的衣裳里，不片刻两元婴便不知人间何世，只知陶醉倾倒，俱是热烈反应着。
解带宽衣。女婴很快发觉自己身无寸缕，令她春情勃动的灵气一波接一波地度人她体内，把她逐渐推上**的顶峰。喘气呻吟，变成了狂呼乱叫，无可节制的yu火，烧得她完全迷失了理智。
激烈的碰撞，伴着男婴嘶狂的吼声，当蓄满生机的精华，在保持着欢好**的姿态中绽放，狂野的春情却立刻被圣洁的光华取代。
灵识轰然一震，下一刻，两婴立时迷失在某一奇异的精神层次里。无论心灵和**，他们都紧密地结合在一起，掳手品尝灵欲销融的爱恋。
洞府之内的护灵法阵之上，奇异的灵芒缓缓亮起，白炽的光华盈动，却根本无碍他们喘息缠绵。阵阵欢愉汹涌而来，两婴痴缠相合，灵识天地亦再没有丝毫隔阂，**一浪一浪般接踵而至，再无法分辨彼此。
雪花纷舞，无休止在西北坡上飘荡，而那洞府灵芒光华的中心，却是最灼热和温馨甜蜜的小天地。
不知过了多久，当奇异的灵芒弥散，洞府内的护灵法阵之上，女婴秀发披垂，赤身盘膝端坐，手作莲花法印，宝相庄严，俏脸生辉，不但回复了那不食人间烟火的清丽气质，还犹有过之，教人不敢迫视。
而赤身男婴则是双目微闭，双手结不动根本印，通体金光浮动，晋入了无思无念的境界，物我两忘。
不知过了多少时候，柔和的光华将两婴的赤身包容，在护灵法阵之上渐渐消失了模样，两婴竟似化为一团光辉，再分辨不出彼此的模样。
光辉盈动，纷舞而起，缓缓飘飞至洞外那似凝固了躯体的主人身畔。辉芒轻盈绕躯体数匝，渐渐消失掉了。也不知钻入了哪个身体，又或是哪一个更为多些。当辉芒散尽，两人同时睁开双眸，唯有不同的是，男的嘴角泛起微笑，女的则是羞红了脸颊。
是神迹么？无人作答，只有微风吹来芬芳。
面对依依时，每一刻都似在无与伦比中浓烈情绪渡过，扣人心弦，水乳相融的迷醉感觉，令他颠倒迷醉，难以自己，却又出奇的从种种情感的束缚中解脱出来。
这既矛盾，又对立，既相通，又融合的奇特心境，让他终明白肉身生命的真谛，感觉一直无法明了的，自身存在的意义，感受到活着的乐趣。
丁修在千年的修真之路上，对各种修真宗门的心法有所了解，也涉及到不少对情感情心，这种修真心境上最难执破的情关上种种的解释。
以道门而论，情心亦是情关，是道法修真的重要关口。以道家为例，通常修得元婴之时，克制心魔的关键，便多被称之为闯情关。只要看破执着，道心空无，便可以在最后的关头，战胜心魔，自此结元婴，达到境界上的突破。
而魔道则截然相反，自从修行伊始，一直认为情感情心是魔道登仙道之途中的魔障，故心法多以绝情绝义而断绝情念，以魔途闯至境，以求天道。
鬼术与魔道又有分别，在这一点上，讲究的是无情无义，看破执迷而悟，讲究的则是寻求情感上的均衡，无论重情义，或是薄恩德均是下乘。自古便有人鬼情未了的种种传说，其实多为修习鬼门术法之人不能将灵心修得平衡，反为情心所乘，不能上登至境。由此可见，鬼道并不抵触情义之说，讲究的是均衡之道。
佛宗，丁修理解为佛心唯悟，须看破执迷，知情义的根本，以求心境空无，故有空即是色，色即是空之说。
然而，佛门空无，悟之有道；又有执本心见性，万物无不是佛，无一不是非佛之理，须看破虚妄。
自古唯有情字了得，如何面对云依依及柳如眉，又或是早已经魂魄无依的罗如烟，这三女的情感，丁修执法为破，以本心见性，终悟出心恒在，情义恒在，心空无，无所挂碍的至理。
虚空处，灵心无所不在。空寂之处，似有还无，丁修欢颜一笑，回归洞府。
夜幕低垂，明月爬上了峰巅虚空，又白又亮，孤单又似永桓。星光点点，仿佛很远，春意时浓的天地里不知何时有雪花纷飞而舞，把雪仞峰化为一片银亮的世界。
西北坡前，丁修与云依依欣赏着雪花的舞跃闪烁，灵识如磁石紧紧相偎。星移月转，沧海桑田，人事迁移，在这永无止尽的变异里，眼前这一刹那对两人来说却有种永恒不变的味道，共同织就的灵心正与周围的一切翩然起舞。
月儿孤悬在星弧的边缘，又圆又远，照亮了这被大雪净化了的世界。云依依情难自禁的望向星空，以无上的慧心，感受和倾听着夜空那无言的章句，心神却嵌进了身畔的丁修灵心的节奏里去，再难分辨彼我。
头顶之上，一片乳色的光华盈动，压缩了的，变小了数倍的丁修与云依依的元婴飞舞而起，执手飞入洞府。情浓所至，两人的元神复空，肢体相缠相伴，仍在夜风中相拥，凝立不动。他们眼望无有穷尽的虚空，仿佛化身为石，执子之手，永不相弃，而洞府内，却是完全又一番模样。
洞府之内，护灵法阵布在地面之上，小小的丁修元婴似完全变了个模样，深情的望着云依依的元婴隔衣爱抚。
魔手探进雪白的衣裳里，不片刻两元婴便不知人间何世，只知陶醉倾倒，俱是热烈反应着。
解带宽衣。女婴很快发觉自己身无寸缕，令她春情勃动的灵气一波接一波地度人她体内，把她逐渐推上**的顶峰。喘气呻吟，变成了狂呼乱叫，无可节制的yu火，烧得她完全迷失了理智。
激烈的碰撞，伴着男婴嘶狂的吼声，当蓄满生机的精华，在保持着欢好**的姿态中绽放，狂野的春情却立刻被圣洁的光华取代。
灵识轰然一震，下一刻，两婴立时迷失在某一奇异的精神层次里。无论心灵和**，他们都紧密地结合在一起，掳手品尝灵欲销融的爱恋。
洞府之内的护灵法阵之上，奇异的灵芒缓缓亮起，白炽的光华盈动，却根本无碍他们喘息缠绵。阵阵欢愉汹涌而来，两婴痴缠相合，灵识天地亦再没有丝毫隔阂，**一浪一浪般接踵而至，再无法分辨彼此。
雪花纷舞，无休止在西北坡上飘荡，而那洞府灵芒光华的中心，却是最灼热和温馨甜蜜的小天地。
不知过了多久，当奇异的灵芒弥散，洞府内的护灵法阵之上，女婴秀发披垂，赤身盘膝端坐，手作莲花法印，宝相庄严，俏脸生辉，不但回复了那不食人间烟火的清丽气质，还犹有过之，教人不敢迫视。
而赤身男婴则是双目微闭，双手结不动根本印，通体金光浮动，晋入了无思无念的境界，物我两忘。
不知过了多少时候，柔和的光华将两婴的赤身包容，在护灵法阵之上渐渐消失了模样，两婴竟似化为一团光辉，再分辨不出彼此的模样。
光辉盈动，纷舞而起，缓缓飘飞至洞外那似凝固了躯体的主人身畔。辉芒轻盈绕躯体数匝，渐渐消失掉了。也不知钻入了哪个身体，又或是哪一个更为多些。当辉芒散尽，两人同时睁开双眸，唯有不同的是，男的嘴角泛起微笑，女的则是羞红了脸颊。
是神迹么？无人作答，只有微风吹来芬芳。