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第三百三十五章五行佛宝!(2/2)

佛引修仙传作者:黑加仑 2019-12-29 21:05
世的。或许这是上天赋与佛修的一个重新选择的机会,迈入灵界的佛修可保持着人界时的佛心佛性,通达明观,自而明心见性,修习起道法来当真是事半功倍。

    为何修习道法?这缘于佛修重生之后,便有了一次重新抉择的机会。可以说,十个佛修九个会选择在灵界重生后修习道法,成为灵界中的修真之士,道门弟子。这个变化起缘于佛修在万多年前自灵界中绝迹开始,直延至今,到现在也难得窥见有懂得佛宗秘法之人,可见佛修在灵界中的惨淡,非是平常。

    佛修,在灵界中绝迹,曾引起灵界修真界一片轰动,故产生无数版本的传闻,难辨真假。

    但无论怎么传说无论怎么演变,灵界中见不着佛修一说,却延续下来,更成为人族修士中的一个私密,显得诡异无比。

    以佛修而论,在灵界中涅磐重生,应该说是极好的事情,一旦出生通晓前生今世的来历不说,更可兼修同缘道法,可谓是一举两得。

    可是,由于佛藏之秘,所有的佛修都消失不见,人族佛宗弟子一旦重生修行,便再无可鉴的修行之道,变得前无可遵循之人,后无继承子弟。这一变化,使得所有佛修大打退堂鼓,改以修行道法,内兼佛道双修,在实体的修行上别出枢机,更上一层楼。

    不过,佛修涅磐重生后是非常难以辨别的。他们或是成为灵界中的百姓,当上一世的记忆回复,他便重新具有前世的能力,在实力上有着不可轻悔的杀伤力。

    但是,也正是如此,佛修如果显露修为,便会成为其它修士眼中的异类,显得与正统的人族格格不入。

    以佛修而论,他们在灵界以各种凡人百姓的身份出现,但其中多已经具备一定的实力,却绝不愿搀进人妖两族的纷争之中。

    他们或以灵将的身份出现,又或以各种不同面目的凡人忙碌,其它人根本无从分辨哪一个是涅磐重生的佛修,哪个是灵界中的普通凡人,只能倚靠主现上的判断。

    佛藏的重浮于世,使得人妖两族的矛盾冲突日益激烈。当人族修士结伴前往天澜古场之地,结果自是与妖族发生磨擦与纷争,一路上纷战四起,战火重燃,终于慢慢形成规模,不断爆发一轮又一轮的人妖之争。

    妖族们的高阶之辈早便对人族领地虎视眈眈,这一回有了借口,立时驱使无数妖兽结成兽潮,朝着人族的领地推进,一时间,无数顽城化为灰烬,更有的只剩下残砖碎瓦,昔日里的光华完全不在,被残垣败壁替代。

    岁月催江山改

    当人族修士迫于防范之际,灵界的另外两族,魔族与灵族终再也坐不住了。他们结成联盟之势与人族遥相呼应,俱准备大战一场。

    可惜,此战火初燃,便与妖族层出不穷的新阶新生力量形成的壁垒挡住,最后,妖族中的高阶妖修们不知以何等方法规劝两族,最后,这三族之再不是倒戈相向,变化为三族合力,意欲将人族就此在灵界除名。

    然而,人族数万年的基业岂是一朝一夕可以清除,当人族疆界不断的易主,人族三个有着数万年历史的坚城,即灵霄城,流仙城,安土城,成为了人族抵挡外族入侵的堡垒。

    这三座名城,坚固无比,无论禁制和结界都有着数万年的累积,无比强势,拒三族于城外,无可奈何。而人族的其它领地,则是妖兽泛滥,肆意狂为,到处一片荒凉,再难现之前的繁华景象。

    灵界战火纷芸之时,丁修却只身在佛藏地下佛殿安然修行,茫然不知外面的风云变幻。

    此时,他已经将水灵气集结的赤金莲花炼化,将内蕴的水灵气融于灵宝水冰灵滴之中,使得水灵得此佳宝,至虚化之态,一经驱使自行在丁修身前结出四方联壁水幕,等闲灵器根本攻之不进,为防御的绝佳宝贝。

    不单如此,水冰灵滴的冰焰,吸纳金莲的水灵之气,从而也可虚化,一旦显形,则是自行生成透明状的坚冰结界,将对手困于结界之中,连灵性俱都封禁于内,厉害无比。

    碧绿色的瓜果,丁修也早已经吞服。这个有至纯木灵气的奇果一入腹中,立时与丁修五行之体最强的木属性结合,在他的体内扎下深根,将他全新改造。

    体现最深的自是丁修的灵识,思域扩展的疆界变得无限不说,其魂念之力亦是无双。他多年苦修的佛力无边,由心念性,一以见之,唯本心识得,通达天地。