第1197回 孩童之心

    而大吉祥天女她与毗沙门天王是住在一起的，在孔雀经之中说过，这些药叉神各自一片天地，那是他们的领土。毗沙门天王就是一个大药叉神，他也是名副其实的财神，战神，但对于修持毗沙门天王，他的要求是比较高的。

    冰揭罗天童子他的这些哥哥药叉神，如果从比较通俗一点的角度来说，对于众生凡人是有点“古板”，凡人想要得到他们的加持护佑，想要抱上他们的大腿，他们有条件有要求，这些条件要求没有商量的余地。如同散脂大将的苏摩芥子，宝贤大将的一天持戒八千遍，这些东西是硬条件，只有满足了这些条件，经典里大将的誓言才会快速成真，真切的让修持者得到利益。

    冰揭罗天童子那就不同了，他的岁数不可考，但不变的一点是他是鬼子母菩萨五百鬼子之中的老幺，在此时节，示现于世的是孩童模样，他是一个生死自在的圣者，但摄受普度众生，是一个真真切切的孩童之心。

    冰揭罗天真言

    参考梵音

    嗡，滴v滴尼，斯哇哈。

    经云

    若有持此陀罗尼。必须清净不食熏秽。诵真言满三十万遍。并施爱子毕哩(二合)孕迦食即成先行。其施食法先于露地净处。以瞿摩夷涂一圆坛。坛上散以时花。或但于净石上施之亦得。

    每欲食时。先取所食之物各少许。共置一净器中。以前真言加持七遍。于彼坛上施之。并呼毕哩(二合)孕迦名告言。受我此食愿垂加护。如是不阙满六个月。即得爱子常随加护。

    在关于冰揭罗天童子的经典之中，冰揭罗天童子真言有四个不同的翻译版本，讲解修法内容都大同小异，这其中不空法师也翻译出不同的内容，四个版本以及所有的经文修法可以互相比对参阅，慢慢理解融汇贯通。

    一个修持上的诀窍，那就是如果单独修诵冰揭罗天童子不应，当要与鬼子母菩萨真言一起合修供养，如斯必定有应。诸多人不解此是何意，为何要如此修持？

    其实冰揭罗天童子真言在显处并非是童子自说，而是由其母鬼子母菩萨所说，而在密处冰揭罗天童子不论在如何贪玩，但他始终不离鬼子母菩萨的怀抱，如果单独修诵冰揭罗天童子没有感应的人，与鬼子母菩萨一起修诵，绝对会有感应。

    冰揭罗天童子不禁忌俗人的生活，这个需要所有相关的经典一起看，在贴出的这部经中，不空法师翻译要求必须清净吃斋，但在另外不空法师翻译的相关经典里，就没有这个要求，提及的就是乞食或专吃乳粥或自食，乞食就如同缅甸泰国一般的小乘僧侣，当不符合如今的天朝国情，天朝的僧侣很少有乞食的，更别说在家人。

    乳粥这个东西就是用牛奶之类煮出来的稀饭，在古印度吃的人很多，也叫做乳糜，现在要做这个东西也不困难。自食说穿了就是随自己的方便，你能吃啥就吃啥，不


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