第一百七十二章传承功法（2/2）
《光脑修仙》作者：半九十 2020-01-06 00:12
少得可怜
数个时辰之后，傅玉终于翻过了最后一页，合上书本。闭上眼睛。良久，才长长吐出一口气，喃喃道。
“这《元空策》果然不愧是天极宗的传承功法。”
他实力已经相当于神动期，再从头学习前两层功法，自然是高屋建锐。一气呵成。到了第三层，才遇到障碍，只觉得艰涩异常，许多地方难以索解。
不过，这短短几个时辰，对他的帮助之大，简直难以想象。
通过对比修仙者与巫士两种修练体系，他终于知道为什么一万年前。强大绝伦的巫族，会被人类打败，并且被赶到蛮荒，从此衰落下来。
巫族人天赋之高，不比妖族逊色。在某些方面，甚至远远过。巫族人修练度之快，简直是骇人听闻。绝对冠盖大地所有种族。有些天才，三十岁就能修到月巫境界，五十岁成为日巫，一百岁成为天巫。这并不是个例，几乎每一代。巫族都会出现这样的天才。
而人类修士，一百岁之内达到神动期，阶已经是绝世的天资了。至于相当于天巫境界的度脱期，在修仙者的历史中，还没有出现过三百岁以内的。
而妖族更不要说了，能达到渡劫期的，有哪一个不是数千岁的老妖怪？
但是，到了天巫境界以上，情形就完全相反。几乎百分之九十九的天巫，都会被卡在这个境界，终生无法问鼎更高的一层。巫神，更是有一万年没出现过了。
而在修仙看中，化真境界的大修士。几乎每一代都有人见过其踪影。就算是得道成仙的修士，每隔数百年，也总能听到一些传说。
傅玉猜测，或许正是巫族人得天独厚的天赋，让他们失去了冲击最高境界的可能。火老曾经说过，在巫族的历史中，真正靠自己修练到巫神境界的，只有廖廖数人。其余的巫神，都是通过“巫神恩赐”仪式产生出来的。
巫族人的天赋高，本钱雄厚。开始修练时非常容易，因此忽略了一些本质的认识。当天赋的老本吃完之后，问题就出现了。想要到达更高的境界，只有通过对天地的本质。或者说道的认知。
而人类修练困难，在一开始就必须对天地进行感悟。否则连门都进不去。
表现在巫士与修仙者修练上的差别是，巫士的修练方法只有具体的方法，教你怎么吸收天地元气。
而修仙者的功法，除了具体的练法之外。还要配合一些玄妙的口诀。这些口诀通常都是极为玄妙。需要修练者细细体悟。
所以，在修仙界有“师傅领进门。修行靠各人”的说法。因为道是抽象的，无法口授的。只能靠自己领悟。
即使傅玉如今变了一名巫修，但他终归是修仙者出身，学习过最基础的东西，修练过的功法，更是与《元空策》一脉相承，领悟起来事半功倍。或是换了一名巫修，只怕会看得一头雾水。
虽说巫修与修仙是两条截然不同的道路，但有光脑在，傅玉相信，假以时日，他定能博采两家之长。推演出一套更出色的修练之法。
过了两天，伊霜又送来了一本《青冥化气诀》，这是她母亲修练的功法，同样是前三层。
这《青冥化气诀》同样是天极宗三大传承功法之一。傅玉也终于可以肯定，伊霜的父母，绝不是什么弃徒。而是天极宗的核心真传弟子。
又是完全不同的修练道路，许多地方甚至看起来自相矛盾。
不过傅玉并不是拘泥之人，在高中政治他就学过一些哲学思想，知逝世界上并没有绝对的事物。在某种特殊的情形下，出现完全相反的结果，也并不出奇。
两本功法相互印证，傅玉得到了许多启。
一晃十天过去了，智脑也基本上完成了对两本功法前两层的推演。但是第三层进展都不大。傅玉知道这事急不得。
而此时，玉池山已经在望了。的到伊霜的通知，他将两本功法都收好，十天以来第一次走出房间。
所有人都聚到了驾驶室，透过一个不大的观测孔向外看去，只见一座高耸入云的山峰，矗立在大地上。
这是傅玉第一次在蛮荒丛林看到如此高的山。除了陈赋与火老外。其他人也被这座高耸的山峰震住了。
忽然，傅玉有些怪异地道，“陈赋，那些妖兽，是你老师养的吗？”
顺着傅玉所指的方向看去，陈赋的脸色登时变得难看无比。
数个时辰之后，傅玉终于翻过了最后一页，合上书本。闭上眼睛。良久，才长长吐出一口气，喃喃道。
“这《元空策》果然不愧是天极宗的传承功法。”
他实力已经相当于神动期，再从头学习前两层功法，自然是高屋建锐。一气呵成。到了第三层，才遇到障碍，只觉得艰涩异常，许多地方难以索解。
不过，这短短几个时辰，对他的帮助之大，简直难以想象。
通过对比修仙者与巫士两种修练体系，他终于知道为什么一万年前。强大绝伦的巫族，会被人类打败，并且被赶到蛮荒，从此衰落下来。
巫族人天赋之高，不比妖族逊色。在某些方面，甚至远远过。巫族人修练度之快，简直是骇人听闻。绝对冠盖大地所有种族。有些天才，三十岁就能修到月巫境界，五十岁成为日巫，一百岁成为天巫。这并不是个例，几乎每一代。巫族都会出现这样的天才。
而人类修士，一百岁之内达到神动期，阶已经是绝世的天资了。至于相当于天巫境界的度脱期，在修仙者的历史中，还没有出现过三百岁以内的。
而妖族更不要说了，能达到渡劫期的，有哪一个不是数千岁的老妖怪？
但是，到了天巫境界以上，情形就完全相反。几乎百分之九十九的天巫，都会被卡在这个境界，终生无法问鼎更高的一层。巫神，更是有一万年没出现过了。
而在修仙看中，化真境界的大修士。几乎每一代都有人见过其踪影。就算是得道成仙的修士，每隔数百年，也总能听到一些传说。
傅玉猜测，或许正是巫族人得天独厚的天赋，让他们失去了冲击最高境界的可能。火老曾经说过，在巫族的历史中，真正靠自己修练到巫神境界的，只有廖廖数人。其余的巫神，都是通过“巫神恩赐”仪式产生出来的。
巫族人的天赋高，本钱雄厚。开始修练时非常容易，因此忽略了一些本质的认识。当天赋的老本吃完之后，问题就出现了。想要到达更高的境界，只有通过对天地的本质。或者说道的认知。
而人类修练困难，在一开始就必须对天地进行感悟。否则连门都进不去。
表现在巫士与修仙者修练上的差别是，巫士的修练方法只有具体的方法，教你怎么吸收天地元气。
而修仙者的功法，除了具体的练法之外。还要配合一些玄妙的口诀。这些口诀通常都是极为玄妙。需要修练者细细体悟。
所以，在修仙界有“师傅领进门。修行靠各人”的说法。因为道是抽象的，无法口授的。只能靠自己领悟。
即使傅玉如今变了一名巫修，但他终归是修仙者出身，学习过最基础的东西，修练过的功法，更是与《元空策》一脉相承，领悟起来事半功倍。或是换了一名巫修，只怕会看得一头雾水。
虽说巫修与修仙是两条截然不同的道路，但有光脑在，傅玉相信，假以时日，他定能博采两家之长。推演出一套更出色的修练之法。
过了两天，伊霜又送来了一本《青冥化气诀》，这是她母亲修练的功法，同样是前三层。
这《青冥化气诀》同样是天极宗三大传承功法之一。傅玉也终于可以肯定，伊霜的父母，绝不是什么弃徒。而是天极宗的核心真传弟子。
又是完全不同的修练道路，许多地方甚至看起来自相矛盾。
不过傅玉并不是拘泥之人，在高中政治他就学过一些哲学思想，知逝世界上并没有绝对的事物。在某种特殊的情形下，出现完全相反的结果，也并不出奇。
两本功法相互印证，傅玉得到了许多启。
一晃十天过去了，智脑也基本上完成了对两本功法前两层的推演。但是第三层进展都不大。傅玉知道这事急不得。
而此时，玉池山已经在望了。的到伊霜的通知，他将两本功法都收好，十天以来第一次走出房间。
所有人都聚到了驾驶室，透过一个不大的观测孔向外看去，只见一座高耸入云的山峰，矗立在大地上。
这是傅玉第一次在蛮荒丛林看到如此高的山。除了陈赋与火老外。其他人也被这座高耸的山峰震住了。
忽然，傅玉有些怪异地道，“陈赋，那些妖兽，是你老师养的吗？”
顺着傅玉所指的方向看去，陈赋的脸色登时变得难看无比。