四十一，天梯

    不知道什么时候，殿阁中央出现了一座巨型法阵，法阵的六角飘浮着四个巨形修士。马义远远一看，就认出那正是灵家三兵中的巨灵兵，也就是放大了的灵甲兵。

    不过此时出现的兵种，并不是人形，而是龙、凤、虎、龟的形状，不过其体形硕大，就不知是什么灵兽调制而成的。

    马义仔细看了一阵，就发现其摆下的阵势，是他家闻名的四灵阵，也就和他的**剑阵差不多。这阵法正环绕着那撑天巨树，只是现在那阵法可是四位修士，而且各个都是金丹期修为，这阵法一出就要胜过他的剑阵几倍，怕就是元婴期修士入到阵中都讨不了多少好处。

    随即，在这阵法外围又有八名巨灵兵出现，这到是人形，只是其周身灵甲狰狞遒劲，怕得有两丈多高。他们环绕在那阵法周围，大脚一顿，就没入地底数尺，双臂一拢，那些甲胄扭曲纠结，就呈巨针模样直指天空。

    看到这架势，马义心头就是一愣，这情形好熟悉呀。这明显就是个防御阵法，而周遭那八名巨灵兵摆下的架势，怎么看怎么象巨型避雷针。

    这几个阵法摆下，一道道灵光闪耀就将这方圆数里尽数护在其中。马义本想退去，可是不看个究竟，心头总是不甘。他一边身形慢慢往后遁去，一边不住眼的观瞧着。

    那些阵法摆下后，暂时就是一片沉静。马义此时才又细细观察那巨树，其高有千丈，径过百围，就不知灵家是从哪里寻来的。他仔细的琢磨了半天，不由想起一种神木，建木。

    而说到这种神木，又不得不说到另一种传说，天梯。天梯，顾名思义就是地上之人通往天国的阶梯。传说，在颛顼帝之前，天和地相距并不遥远，还有道路可以从地面到达天庭或者从天庭来到地面，这就是最初的‘天梯’。

    传说建木便是一座沟通天地人神的桥梁，当初黄帝修成之后，便是通过这一神圣的梯子，上下往来于人间天庭的。

    而自黄帝之后开始有‘绝天地通’的传说，即人神分隔。传说随后的颛顼帝派遣重、黎两位臣子隔断了通天之路，从此登天变的更为困难了。

    而在中国古代神话中的天梯是以两种方式存在的，一种是山，一种是特定的大树。

    作为山的天梯，第一当属昆仑山。《淮南子.地形篇》说：“昆仑之丘，或上倍之，是谓凉风之山，登之而不死；或上倍之，是谓悬圃，登之乃灵，能使风雨；或上倍之，乃维上天，登上乃神，是谓太帝(天帝)之居。”这一段把从昆仑山登天的过程，讲述的非常详细。

    其次，通天之山是肇山。《山海经.大荒西经》记载：“华山青水之东，有山名肇山。有人名日柏高，柏高上下于此，至于天。”

    除了上述作为天梯的山之外，还有树作为天梯的，目前确知的是建木。《山海经.海内经》又载：“有木，青叶紫茎，玄华黄实，名日建木，


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