第二百九十六章 灭杀暗黑王者（二）（2/2）
《网游之战魂不灭》作者：北星斗 2020-01-09 22:26
不会改变历史，你们要我说我便说。“其实……”
第五章韩震论势韩震看着骑虎难下，便开口道：“其实刚才两位先生所言都有一定的道理，都有可取之处，但是也有不足之处，韩某此言只是基于两位先生言谈上加之个人一点小小的看法而已，若有不妥之处还请诸公见谅！”先把话给你们撂下，我是依照这二人之前所言说的，有不同的地方那是个人的一点见解，万一出现什么反对某个人的言辞，那也是他们二人先说的，我是顺着他们的话说的，跟我没什么关系。韩震什么人，还没有开始说重点便把关系给摆清楚了，可是堂中之人却把他的话当做谦虚之词，一时间众人均言“但说无妨，”“我等不会见怪”云云。
“先说曹*刺董这件事情吧，这件事情明着看时曹*所代表的青年一代势力对董卓的一次挑衅，可实际上已经说明朝中诸公已经对董卓抱怨极深，此次曹*刺董不过是一个契机，我想后面会因此发生很多事情，至于是什么那就不是我等可预测的了。说到这个曹*刺董，我感觉我们有必要分析一下曹*和董卓这两个人，先说一下董卓此人吧。董卓的崛起想来大家都是知道的，此人之前不过是一西凉小官，因剿灭黄巾乱党之事有功被封为前将军，西凉刺史，统兵二十余万众。后十常侍扰乱朝纲，劫持少帝，此人被朝中士大夫征召进京勤王，遂带兵进入京城，这才有了后面的一系列变故，说起来他董卓在出兵勤王这一点上要不是怀有其他的心思也算是有功无过，但是其怀有二心进京就不可原谅了，但是他的这些异心是为何出现的？是何人招致其来的？大家肯定在心中说道‘并非我等，乃大将军何进也。’不错，是大将军何进召入京城的，但是董卓如京的时候何进已死，为什么但是有人提出他董卓有二心没有人站出来把他给灭杀，或者赶出京城？众人可能又说了‘当时是朝纲初定，不应驱赶有功之人，那样会使天下有功之人寒心’这些话是谁说的呢，是朝中的那些士大夫们，使他们亲手把个虎狼一样的董卓慢慢的培养起来，慢慢的让其在京城站稳脚跟，本来众人有办法免除这个祸犯。当初并州丁原曾与董卓厮杀，那时候要是有士大夫站出来董卓何能在京城立足，可是士大夫们没有站出来，他们眼看着董卓收卖吕布灭杀丁原白白错失了一次驱逐董卓的机会。后来董卓废少帝，立陈留，自拜丞相，一人把持朝政对士大夫们不是打就是骂或者直接拖出去给杀了，士大夫们后悔了，受不了了，可是一切都晚了，勤王之师已经退了回去，京城外全是董卓的兵马，这些人才想着要对付董卓，还有可能吗？倘若他们当初少一些书生的犹豫，多一点杀伐的气概来，董卓还能存在这里吗？说起来今日之祸都是朝中士大夫们起手造成的，受一些苦难也怨不得别人。”一口气把这些话说完韩震轻轻地喘了口气，等着堂中之人的反应。果然堂中之人听到韩震此言犹如炸开锅的芝麻，有些人纷纷发表言语驳斥韩震，另有些人默默思考韩震的话，更有两人支持韩震此言。
等众人都说够了，韩震笑了一下又开口道：“想来刚才韩某的一席话触怒了众位在座的书生，但是有时候书生真的需要和军中那些你们自认为莽夫的武将学一点杀伐的气概来。须知有些事当断不断其后必受其乱。好了，看众位还想要韩某说下去韩某就在说说刺董的曹*这个人吧。说起来曹*此人也是颇有胆略，竟敢只身刺董，也算的上是一代豪杰了吧，不过可惜没有成功，好像还连累了许多人，唉，勇气可嘉但行为不可取，董卓身边有吕布等武将相随不说其人又是军旅出身武力想来不会太差了，曹*能从哪里逃脱出来也算是有一定的本事了。只是可惜了这个机会了，以后董卓就会察觉想要在行刺杀之事可就困难了。不过倒是让他曹*赚了一个好的名头啊，此人以后一定会有不俗的成就（废话吗不是，后来魏国的缔造者，能不会有不俗的成就吗？）。唉，这次刺杀可是害了一帮人，成就了一个人呐，有点儿得不偿失了。”韩震摇摇头说道。
“再说一下各郡守进京讨伐董卓之事，我认为此方法可行，但是不会使我们去召见什么，京城外必会有人想办法，我们说的是他们能不能打赢董卓之事。先不说军队对比，也不说战将数量。但说战将素质，试问天下谁人能与吕布此人相比？何谓‘马中赤兔，人中吕布’？这话我想大家都明白吧。不过倒是可以用车轮战把吕布给熬下去，但这是下下策。那些来勤王的郡守刺史长官们能会带多少战将，多少兵力？没有人能估算出来吧，我敢说他们手下有名的战将应该不会出来多少，毕竟这些人得之不易，在讨伐中一不小心有个闪失那就是吃了大亏。众位不要用这种眼神看着我，我说的就是吃亏，你们以为各郡守是来干什么的，他们是来想要占便宜的，这些吃亏的事儿他们绝对不会干的。因此来的将可能不少，但猛将却不会多。还有既然都是来占便宜的那么这些人必然不会太一心，将来就是组成了联盟也会因为彼此利益而发生内斗。就算是他们成功的讨伐了董卓，那么以后的利益怎么分，难道士大夫们真的认为封一些官职就万事大吉了吗，事情不会有你们想的那么简单的。再说了董卓打不过不会逃吗，到时候勤王之师离开后他再来个卷土重来，那就搞笑了。所以说历史将来的走向还真的很难说。这些就是韩某对天下大势的看法，有什么不对的，还请大家见谅。
第五章韩震论势韩震看着骑虎难下，便开口道：“其实刚才两位先生所言都有一定的道理，都有可取之处，但是也有不足之处，韩某此言只是基于两位先生言谈上加之个人一点小小的看法而已，若有不妥之处还请诸公见谅！”先把话给你们撂下，我是依照这二人之前所言说的，有不同的地方那是个人的一点见解，万一出现什么反对某个人的言辞，那也是他们二人先说的，我是顺着他们的话说的，跟我没什么关系。韩震什么人，还没有开始说重点便把关系给摆清楚了，可是堂中之人却把他的话当做谦虚之词，一时间众人均言“但说无妨，”“我等不会见怪”云云。
“先说曹*刺董这件事情吧，这件事情明着看时曹*所代表的青年一代势力对董卓的一次挑衅，可实际上已经说明朝中诸公已经对董卓抱怨极深，此次曹*刺董不过是一个契机，我想后面会因此发生很多事情，至于是什么那就不是我等可预测的了。说到这个曹*刺董，我感觉我们有必要分析一下曹*和董卓这两个人，先说一下董卓此人吧。董卓的崛起想来大家都是知道的，此人之前不过是一西凉小官，因剿灭黄巾乱党之事有功被封为前将军，西凉刺史，统兵二十余万众。后十常侍扰乱朝纲，劫持少帝，此人被朝中士大夫征召进京勤王，遂带兵进入京城，这才有了后面的一系列变故，说起来他董卓在出兵勤王这一点上要不是怀有其他的心思也算是有功无过，但是其怀有二心进京就不可原谅了，但是他的这些异心是为何出现的？是何人招致其来的？大家肯定在心中说道‘并非我等，乃大将军何进也。’不错，是大将军何进召入京城的，但是董卓如京的时候何进已死，为什么但是有人提出他董卓有二心没有人站出来把他给灭杀，或者赶出京城？众人可能又说了‘当时是朝纲初定，不应驱赶有功之人，那样会使天下有功之人寒心’这些话是谁说的呢，是朝中的那些士大夫们，使他们亲手把个虎狼一样的董卓慢慢的培养起来，慢慢的让其在京城站稳脚跟，本来众人有办法免除这个祸犯。当初并州丁原曾与董卓厮杀，那时候要是有士大夫站出来董卓何能在京城立足，可是士大夫们没有站出来，他们眼看着董卓收卖吕布灭杀丁原白白错失了一次驱逐董卓的机会。后来董卓废少帝，立陈留，自拜丞相，一人把持朝政对士大夫们不是打就是骂或者直接拖出去给杀了，士大夫们后悔了，受不了了，可是一切都晚了，勤王之师已经退了回去，京城外全是董卓的兵马，这些人才想着要对付董卓，还有可能吗？倘若他们当初少一些书生的犹豫，多一点杀伐的气概来，董卓还能存在这里吗？说起来今日之祸都是朝中士大夫们起手造成的，受一些苦难也怨不得别人。”一口气把这些话说完韩震轻轻地喘了口气，等着堂中之人的反应。果然堂中之人听到韩震此言犹如炸开锅的芝麻，有些人纷纷发表言语驳斥韩震，另有些人默默思考韩震的话，更有两人支持韩震此言。
等众人都说够了，韩震笑了一下又开口道：“想来刚才韩某的一席话触怒了众位在座的书生，但是有时候书生真的需要和军中那些你们自认为莽夫的武将学一点杀伐的气概来。须知有些事当断不断其后必受其乱。好了，看众位还想要韩某说下去韩某就在说说刺董的曹*这个人吧。说起来曹*此人也是颇有胆略，竟敢只身刺董，也算的上是一代豪杰了吧，不过可惜没有成功，好像还连累了许多人，唉，勇气可嘉但行为不可取，董卓身边有吕布等武将相随不说其人又是军旅出身武力想来不会太差了，曹*能从哪里逃脱出来也算是有一定的本事了。只是可惜了这个机会了，以后董卓就会察觉想要在行刺杀之事可就困难了。不过倒是让他曹*赚了一个好的名头啊，此人以后一定会有不俗的成就（废话吗不是，后来魏国的缔造者，能不会有不俗的成就吗？）。唉，这次刺杀可是害了一帮人，成就了一个人呐，有点儿得不偿失了。”韩震摇摇头说道。
“再说一下各郡守进京讨伐董卓之事，我认为此方法可行，但是不会使我们去召见什么，京城外必会有人想办法，我们说的是他们能不能打赢董卓之事。先不说军队对比，也不说战将数量。但说战将素质，试问天下谁人能与吕布此人相比？何谓‘马中赤兔，人中吕布’？这话我想大家都明白吧。不过倒是可以用车轮战把吕布给熬下去，但这是下下策。那些来勤王的郡守刺史长官们能会带多少战将，多少兵力？没有人能估算出来吧，我敢说他们手下有名的战将应该不会出来多少，毕竟这些人得之不易，在讨伐中一不小心有个闪失那就是吃了大亏。众位不要用这种眼神看着我，我说的就是吃亏，你们以为各郡守是来干什么的，他们是来想要占便宜的，这些吃亏的事儿他们绝对不会干的。因此来的将可能不少，但猛将却不会多。还有既然都是来占便宜的那么这些人必然不会太一心，将来就是组成了联盟也会因为彼此利益而发生内斗。就算是他们成功的讨伐了董卓，那么以后的利益怎么分，难道士大夫们真的认为封一些官职就万事大吉了吗，事情不会有你们想的那么简单的。再说了董卓打不过不会逃吗，到时候勤王之师离开后他再来个卷土重来，那就搞笑了。所以说历史将来的走向还真的很难说。这些就是韩某对天下大势的看法，有什么不对的，还请大家见谅。