三百一十九回 统合众寨（2/2）
《遁世》作者：水若君 2020-01-09 23:10
神灵，就是有八只手也管理不过来。
所以江元峰所创立的东天宫神庭现在急需新血补充进来，他这次便把目光放在了荒原之上。
因为北俱芦洲的妖族势力是地仙界四大神州之中最为庞大的一处，几乎占据了大半个北俱芦洲之地，把人族排挤到了资源较为贫瘾的沿海平原之地。
所以一般修士门派中除了低阶弟子前来试练之外，很少有元神以上的修士靠近这比邻妖族实力范围，又是人妖两大种族势力的中间缓冲地带的荒原地域。所以便有一些妖兽灵体之类的存在窃取凡人们的信仰，自成野神。
这些荒原神灵之中，都是没有神职，不受正式册封，因为荒民三信念寄托而意外生成的自然灵，大多实力比较低下，当然数千年的时间，也有几个强大的自然灵已经摸到了图腾神的门槛，实力达到了相当于真仙等级的境界。
江元峰的打算就是收服几个实力不错的野神。然后威逼利诱一番册立为正神之位，将他们分配到人间或者荒原的神殿所在，管理其中的诸妾神殿事务。
说起来在荒原建立神殿只是一个恶足轻重的想法，原本江元峰暂时也无心向外展信仰。
一者，荒原地带便足有人间半个华夏国土之大了，容纳下几亿人口不成问题，而且在聚居地的周围还有不少荒芜的土地有待开。还有很大的展空间；二来，地仙界最大的神道势力便是如今的仙道扶植起来的天庭，虽然天庭的实力大多都集中在东南两大神州，但是北俱芦洲凡人国度之上也有着天庭一些人手，一旦东荒殿展出了荒原地带，那么势必要与天庭神明生冲突。
一个是上古天庭册立的天地正神，一个是仙道天庭赐封的天庭正神，江元峰觉得自己已经不在天帝之位了，没必要为了地仙界一点无足轻重的利益而与如今的天庭起冲突，只人间那一方世界就足够他去级取信仰了，更何况还有山海界这一方广大而未开的处*女地！
荒原以北的天气，不同于青王寨那般荒原腹地的四季分明，乃是较为苦寒之地，时常有适合寒冷地带生活的妖兽猛兽由妖兽森林中流窜出来，让这里的荒民大多饱受妖兽袭击之苦。而猎妖师的地位在荒北地区比荒原其他地带更加受人尊敬，也便是因为以上的原因。
这日午时，荒北的天空上飞来一道淡
米。在荒北边境的时候停驻了下，酬
显出身形后，束冠玉带，一袭白丝法袍，正是为了补充手下神灵而赶赴荒北的江元峰，
荒北之地因为气候苦寒，资源出产又不如荒原其他地带丰富，所以来到此处的仙道修士最少，相反人们求生的**也越强烈，才容易产生那些因信仰意念而生的自然灵。
故此北荒地区也是荒原一带神灵数目最毒最强大的地方，自然就被江元峰定为了第一个目的地。
自然灵虽然仅仅是神灵种类之中实力最底下的，但是一般只要成形了之后，也有元神修士的实力，远凡人和低阶修士的强大。只不过没有**的自然灵重于法术与精神方面的攻击，在肉身实体方面差的便不是一点半点了。
北荒几个部落的猎妖师势力较比其它地区要稍稍强大一些，几个大寨子里都有过一个的返虚期修士在背后支持。因此这里的荒民并非是完全受神灵辖制的情况，而是代表世俗政权的猎妖师为主导各部落信仰神灵只是作为辅助之用。往往一个强大的猎妖师都能击败一个最弱的神灵，而神灵的数目远远比不上一般猎妖师，若不是有几位晋升成为图腾神的真仙级神灵压阵，恐怕那些自然灵早就被猎妖师们铲除了。毕竟作为自然灵寄托灵体的器物，往往都是不属于下品仙器的法宝一般的存在，这对于缺少法器炼制法诀的荒原猎妖师来说，那是无比强大的诱惑。
这里的神灵都是野路子出身，还不会具备传承的正神那般精通信仰传播之道与神力应用之术，所以从诞生以来就安展的不顺遂。
一开始神灵出现的时候，与荒原居民就是对立的存在，经过几千年的互相征伐，二者之间慢慢找到了共同的平衡点，这些年来才逐渐少有了争斗。
到了现在，荒原人族与神灵互相之间除非有意外生，不然顶多争斗一番，没有生死大仇。也也是两方生怕自己打生打死之后，被外面的仙道门派捡了便宜，互相克制的原因。
别看荒原周围几家修道门派因为顾忌大荒群山妖族势力，甚少涉足荒原一带，所以对于这里的荒原人势力与那些野神都是放任不管。但是如果有机会将他们一举铲除，那些门派估计会毫不吝啬的出动自家实力将之解决掉的。更何况还有天庭这一方大势力在背后关注这着情况，天庭尽管这些年没有网建立的时候，背后有圣人在支持那般鼎盛。地仙界各方修行势力都对于天庭态度表面上恭敬，实际上暗地里都是颇为不屑，但到底是有着圣人钦定的正统神道名号，对于各地冒出的野神，打击却从来没有间断。但凡有以天下生灵信仰修炼神道的存在，除非是实力强横的金仙，或是背景深厚之辈，都会封一个官职遮掩世人的视线，其他胆敢冒头顶风作案的野神，一向是毫不留情的予以斩除。
虽然天庭的势力在北俱芦州比较孱弱，碍于大荒群山万妖宫的强大实力，不敢有所妄动，可却是时时在监控着这些荒原野神的展。一旦出了天庭所能承受的底线，那么即使付出一部分条件与万妖宫达成协议，也会坚持将这些威胁连根铲除！上古神道虽然没落了，但即便是如今的神道传承，也远比仙道修行要来得诡诈，究其源头，乃是上古先民由妖族分化出来之后，羡慕那些先天神人生而近乎不朽的寿命以及强大的改天换地的威能，从而创造出来的以信念之力模拟神人神通的一条修行道路。
几经完善，最后展成了神道，其中一支为丹人所掌握，衍化成为**鬼魂、塑造自然灵为驱使的神道分支，名之为“巫”。
而正统的神道便为当时的妖族天庭认为是种危胁，强行掌握在手中，这也是导致了远古妖族天庭覆灭的根源。
到了天皇伏羲登位，重建天庭一统洪荒之后，神道之术大行其道，展的最为完善强盛，只不过那时的强大神灵多为法则神，本身也是真正神人出身，信仰之道与功德的运用尚不受那些天生实力强横的神人大妖所重视，没有功德的辅助结合，肆意篡夺宇宙天道的法则为己用，引起天道法则的漏洞与崩溃，这便是致使了洪荒末年宇雷大劫生的导火索。
所以说，神道仿佛一只无形的铁索，贯穿着整个宇宙世界的展进程，这也是几大圣人大神通者重视展神道。创立了后世仙道天庭的原因所在。
所以江元峰所创立的东天宫神庭现在急需新血补充进来，他这次便把目光放在了荒原之上。
因为北俱芦洲的妖族势力是地仙界四大神州之中最为庞大的一处，几乎占据了大半个北俱芦洲之地，把人族排挤到了资源较为贫瘾的沿海平原之地。
所以一般修士门派中除了低阶弟子前来试练之外，很少有元神以上的修士靠近这比邻妖族实力范围，又是人妖两大种族势力的中间缓冲地带的荒原地域。所以便有一些妖兽灵体之类的存在窃取凡人们的信仰，自成野神。
这些荒原神灵之中，都是没有神职，不受正式册封，因为荒民三信念寄托而意外生成的自然灵，大多实力比较低下，当然数千年的时间，也有几个强大的自然灵已经摸到了图腾神的门槛，实力达到了相当于真仙等级的境界。
江元峰的打算就是收服几个实力不错的野神。然后威逼利诱一番册立为正神之位，将他们分配到人间或者荒原的神殿所在，管理其中的诸妾神殿事务。
说起来在荒原建立神殿只是一个恶足轻重的想法，原本江元峰暂时也无心向外展信仰。
一者，荒原地带便足有人间半个华夏国土之大了，容纳下几亿人口不成问题，而且在聚居地的周围还有不少荒芜的土地有待开。还有很大的展空间；二来，地仙界最大的神道势力便是如今的仙道扶植起来的天庭，虽然天庭的实力大多都集中在东南两大神州，但是北俱芦洲凡人国度之上也有着天庭一些人手，一旦东荒殿展出了荒原地带，那么势必要与天庭神明生冲突。
一个是上古天庭册立的天地正神，一个是仙道天庭赐封的天庭正神，江元峰觉得自己已经不在天帝之位了，没必要为了地仙界一点无足轻重的利益而与如今的天庭起冲突，只人间那一方世界就足够他去级取信仰了，更何况还有山海界这一方广大而未开的处*女地！
荒原以北的天气，不同于青王寨那般荒原腹地的四季分明，乃是较为苦寒之地，时常有适合寒冷地带生活的妖兽猛兽由妖兽森林中流窜出来，让这里的荒民大多饱受妖兽袭击之苦。而猎妖师的地位在荒北地区比荒原其他地带更加受人尊敬，也便是因为以上的原因。
这日午时，荒北的天空上飞来一道淡
米。在荒北边境的时候停驻了下，酬
显出身形后，束冠玉带，一袭白丝法袍，正是为了补充手下神灵而赶赴荒北的江元峰，
荒北之地因为气候苦寒，资源出产又不如荒原其他地带丰富，所以来到此处的仙道修士最少，相反人们求生的**也越强烈，才容易产生那些因信仰意念而生的自然灵。
故此北荒地区也是荒原一带神灵数目最毒最强大的地方，自然就被江元峰定为了第一个目的地。
自然灵虽然仅仅是神灵种类之中实力最底下的，但是一般只要成形了之后，也有元神修士的实力，远凡人和低阶修士的强大。只不过没有**的自然灵重于法术与精神方面的攻击，在肉身实体方面差的便不是一点半点了。
北荒几个部落的猎妖师势力较比其它地区要稍稍强大一些，几个大寨子里都有过一个的返虚期修士在背后支持。因此这里的荒民并非是完全受神灵辖制的情况，而是代表世俗政权的猎妖师为主导各部落信仰神灵只是作为辅助之用。往往一个强大的猎妖师都能击败一个最弱的神灵，而神灵的数目远远比不上一般猎妖师，若不是有几位晋升成为图腾神的真仙级神灵压阵，恐怕那些自然灵早就被猎妖师们铲除了。毕竟作为自然灵寄托灵体的器物，往往都是不属于下品仙器的法宝一般的存在，这对于缺少法器炼制法诀的荒原猎妖师来说，那是无比强大的诱惑。
这里的神灵都是野路子出身，还不会具备传承的正神那般精通信仰传播之道与神力应用之术，所以从诞生以来就安展的不顺遂。
一开始神灵出现的时候，与荒原居民就是对立的存在，经过几千年的互相征伐，二者之间慢慢找到了共同的平衡点，这些年来才逐渐少有了争斗。
到了现在，荒原人族与神灵互相之间除非有意外生，不然顶多争斗一番，没有生死大仇。也也是两方生怕自己打生打死之后，被外面的仙道门派捡了便宜，互相克制的原因。
别看荒原周围几家修道门派因为顾忌大荒群山妖族势力，甚少涉足荒原一带，所以对于这里的荒原人势力与那些野神都是放任不管。但是如果有机会将他们一举铲除，那些门派估计会毫不吝啬的出动自家实力将之解决掉的。更何况还有天庭这一方大势力在背后关注这着情况，天庭尽管这些年没有网建立的时候，背后有圣人在支持那般鼎盛。地仙界各方修行势力都对于天庭态度表面上恭敬，实际上暗地里都是颇为不屑，但到底是有着圣人钦定的正统神道名号，对于各地冒出的野神，打击却从来没有间断。但凡有以天下生灵信仰修炼神道的存在，除非是实力强横的金仙，或是背景深厚之辈，都会封一个官职遮掩世人的视线，其他胆敢冒头顶风作案的野神，一向是毫不留情的予以斩除。
虽然天庭的势力在北俱芦州比较孱弱，碍于大荒群山万妖宫的强大实力，不敢有所妄动，可却是时时在监控着这些荒原野神的展。一旦出了天庭所能承受的底线，那么即使付出一部分条件与万妖宫达成协议，也会坚持将这些威胁连根铲除！上古神道虽然没落了，但即便是如今的神道传承，也远比仙道修行要来得诡诈，究其源头，乃是上古先民由妖族分化出来之后，羡慕那些先天神人生而近乎不朽的寿命以及强大的改天换地的威能，从而创造出来的以信念之力模拟神人神通的一条修行道路。
几经完善，最后展成了神道，其中一支为丹人所掌握，衍化成为**鬼魂、塑造自然灵为驱使的神道分支，名之为“巫”。
而正统的神道便为当时的妖族天庭认为是种危胁，强行掌握在手中，这也是导致了远古妖族天庭覆灭的根源。
到了天皇伏羲登位，重建天庭一统洪荒之后，神道之术大行其道，展的最为完善强盛，只不过那时的强大神灵多为法则神，本身也是真正神人出身，信仰之道与功德的运用尚不受那些天生实力强横的神人大妖所重视，没有功德的辅助结合，肆意篡夺宇宙天道的法则为己用，引起天道法则的漏洞与崩溃，这便是致使了洪荒末年宇雷大劫生的导火索。
所以说，神道仿佛一只无形的铁索，贯穿着整个宇宙世界的展进程，这也是几大圣人大神通者重视展神道。创立了后世仙道天庭的原因所在。